اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراقب العام
[align=center]نقطة نظام
العضو الأشعرى الهندى
إذا كنت تريد أن تجرى حوارا فأنت ملزم أن تتجاوب وتجيب على أسئلة محاوريك ولا تعيش فى دور وكيل النيابة الذى يسأل وعلى الآخرين أن يجيبوا وهم يرتجفون. الأمر الثانى ألزمك بحسن الأدب واحتارم الآخرين .. عندما يصفك أبو جهاد بأنك جاهل فهو يصفك بهذا مقدما الدليل بين يدى الوصف أما أن ترد عليه بالمفلس وغيرها من الألفاظ فهذه قلة أدب تستحق عليها العقاب وسوف أمررها لك ولكن ستكون الأخيرة.
كذلك أنت ملزم بأن ترد على مباهلة أبى جهاد ولا مناص لك من هذا ولن أسمح لك باستكمال الحوار حتى ترد على مباهلته لأنك أنت الذى فتحت ثغرة جانبية فى الموضوع ويجب أن تسددها قبل الاستمرار فى المسار الرئيسى له.
فإما أن تباهل وإما أغلق لك الموضوع وستعتبر بهذا هارب من المباهلة ومعناه أنك لست على يقين بأنك على الحق..
أمامك حتى الغد لرد المباهلة وسوف أحذف لك أية مشاركة أخرى خارج المباهلة .. وبعد المباهلة يُستكمل الحوار بنقاط أخرى ..
كما أحذرك من استخدام لفظ وهابى ووهابية لأن محاوريك لا يتسمون ولا يطلقون على أنفسهم هذه التسميات العبثية ولا يعترفون بها فإن شئت فنادهم بما يطلقونه على أنفسهم بأنهم أهل السنة والجماعة كما يطلقون هم عليك بالأشعرى كما تطلق أنت على نفسك ...
[/align]
|
هو وصفني بالكذاب .. و الاخر و صفني بالاحمق .. و اتهمني بالتشيع جزافا ..
فـــــ لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم يا مراقب العام ..
مع ذالك سالته سؤال و افحمته ... رد على السؤال بسؤال
فقال اين الاشعرية من نص القران .. رد عليه بجواب و قلت لا نص نعم
اعترف لا نص لا بالقران و لا السنه على العقيدة الاشعرية ..
و لكن اين جوابك الى حدا الان لم تجب ...
و اخذ يشخصن الحوار ... و يتكلم عن المستوى .. و عدم التكافؤ ...
و عن الاخطأ النحوية اللغوية عندي .. و يتهرب من الاجابة ...
اما انه يريد ان يتحول الموضوع الى الدكتور عدنان ابراهيم ...
فــ هذا مهزلة .. مهزلة بما تعنيه الكلمة .. الدكتور عدنان ابراهيم عندك مشكله معاه
ناظرة شخصيا ... او كما يحلوا لك .. لكن ليس هذا هو الموضوع
هذا موضوع اخر ..
اما ان كان لدية ايات القران يستدل بها
كما كان .. يستدل بها كتاب التوحيد لـ محمد بن عبدالوهاب
اي يعطيك ايه من القران ثم يقول : هذا الوهية و هذا توحيد ربوبية و هذا توحيد اسماء و صفات
فلا مناع عندي ....
وان كان يرد بالمنطق .. و لكن باسلوب قراني كما ذكر .. فلم امانع ... و قلتها له من البداية
لكنه مارق ... يتهرب ... و يتهرب ..
و في الاخير يا مراقب .. و الله لا تهمني انت و لا تهدديك انك ستحظر حسابي
و تحذف الموضوع .. هذا لا يخيفني و لا يهمني ... و لا يعني لي شي
فمنتداك مفلس .. و انت مفلس ايضا ..
فـــ انظر بأُم عينك .. كيف افحمتك .. انت و الاعضاء ..