عرض مشاركة واحدة
  #51  
قديم 2012-07-02, 12:37 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة
هل تريد البحث عن الحق أم رمي الشبهات ؟

أولاً أي فكرة تتحدث عنها ؟
لو كانت هي فكرة طاعة الرسول فأنت مخطئ بأنك قلت أنه يجب أن يكون الرسول حياً ,وهذا خطأ فهمي شنيع .
لماذا ؟

لأن الله يقول :
﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(59) ﴾
جميل ,وأنا أسأل :
لماذا انقطع الوحي إذا كان الله يأمرنا أن نرد أمرنا لله ولرسوله ؟
هل يجب أن يكون هنالك وحي لنتواصل لله ونسأله ونرد إليه ما تنازعنا فيه ؟؟

خطأ هذا فهم سقيم ,ومعنى الآية الصحيح هو أن نرد الأمر لله "بقرآنه" وللرسول "بسنته" .

الحق واضح يا مسلم جديد .
لا فض فوك يا طالب العلم
وأضيف امرا يتناساه منكر السنة وجاحدها
ان كان رد الامر الى الرسول انتهى بموت صلى الله عليه وسلم وكان لزاما ان نفهم الاية هكذا بهذا المنطق السقيم فان من خوطب بها وكانوا قادرين على التطبيق ماتوا ايضا فهم من عايش النبي صلى الله عليه وسلم .
ان المؤمنين الى قيام الساعة مطالبين برد كل مسألة خلافية لله تعالى (كتابه العزيز) ورسوله صلى الله عليه وسلم (سنته) وان كان ناقل السنة بشر مشكوك به وان ليس لهم قدسية ويجوز النقد بهم فهم من اوصل لنا كتاب الله تعالى بلا تحريف بل ان الله تعالى حفظ القران الكريم بأن هيأ له من ينقله بامانة لا نظير لها وهم ايضا من نقل السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم فان جوزت لفهمك السقيم ان تتعرض لهم بنقل السنة فقد طعنت في حفظ القران الكريم فكلاهما نقلا الى الامة من خلال هذه الفئه التي رضي الله عنها وارضاها.
رد مع اقتباس