[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أصبت اخي مسلم
والله لم اعرف التوحيد الا من المعتزلة
اخي السيف الآية التي ذكرت هي لزنا المرأة بالمرأة والسبيل هو تسريحها بالطلاق ان كانت متزوجة او ذهابها لبيت زوجها ان كانت بكر بعد إمساكها ببيت أبيها
اما المعتزلة فلهم طرق لتصحيح الحديث تتعدا السند للمتن ان وافق القران قبلناه
لا اجد في بلادي شيوخا بل اكتفي بتراثهم الذي اعتبره كنز الاسلام الدفين وما يجمعنا هو الأصول الخمسة اساسا ، اما أمور الفقه فلم تتبلور لتشبثهم بالقران والسنة وهو ما عليه اجماعهم
ترك العباسيين المعتزلة بعد ان تبنوهم لأنهم تشبثوا بالعدل المخالف للجبر الذي يجعل الناس كالخراف

أنت ضحية الضجيج الإعلامي الإستشراقي في محاولتهم ابراز المعتزله أنهم أساطين العقل و غرضهم من هذا هدم السنه !!!
أنت جاهل بالمعتزله أو أنك تتعامى عن الحقيقه ما رأيت أبعد الناس عن العقل مثل المعتزله !!! أقول لك هذا الكلام ليس ادعاءا بل نتيجه بحث في أرائهم !!!
ألا تعلم ان المعتزلة أكثر من عشرين فرقه فرقتهم أرائهم و ظنونهم و قالوا بأقاويل تضحك الثكالى !!!!
فأذكر فرقه منهم قالت إن الإنسان يخلق بعض الحيوانات !!!!!
فلما سألولهم كيف هذا ؟!!!
قالوا : يضع اللحم في مكان حتى يفسد و يخرج منه الدود !!!!!!!
فانظروا أي عقل يتمتعون به !!!!!!!!!!!!!!!!!
و لعلمك أن هذا القول لازم للمعتزله كلهم لأنهم يقولون بقول القدريه و هو أحد اصولهم و سموه العدل لكن هذه الطائفه صرحت و الطوائف الأخرى خشيت الفضيحه !!!!!!!!!!!!
إذا ابتعد المسلم عن منهاج السنة المحمدية السمحة؛ واتبع من جعل الأراء دينا غرق معهم في البحر المظلم المتلاطم الأمواج بالخلافات والظنون التي لا يقوم عليها دليل ولا يؤيدها برهان، ولا تسندها حجة !!!!!!!!!

----
أما قولك الآية التي ذكرت هي لزنا المرأة بالمرأة والسبيل هو تسريحها بالطلاق ان كانت متزوجة او ذهابها لبيت زوجها ان كانت بكر بعد إمساكها ببيت أبيها !!!!

( جبت العيد ) !!!!!!!!!!!!!
فدعنا أولا نخرج من قولك هذا الذي فضحت به نفسك و لا أعلم أحد قال به لا من الأولين و لا من الآخرين !!!!!!!!!!!!!

هذه دعوى أنت تدعيها و أنت مطالب ببرهان يثبتها !!

ما الفرق بينك و بين من قال إن المراد افتعال المرأه مع بهيمه و المراد بالسبيل العفو و الصفح عنها و الإمساك نمسكها في أحد المساجد !!!!
أو قال بقول غيره هذا مما يشبه هذا الهذيان !!!!!!!!

أليس يدعي دعوى مثل دعواك !!!!!

من أين أتيت بهذه الدعوى ؟!!!

فأنت ادعيت ثلاث دعاوى في سطر واحد فقلت

1- ( زنا المرأه مع المرأه ) !!
2- ( تطليقها من زوجها إن كانت متزوجه )
3- ( حبسها في بست أبيها إذا كانت بكر )
و الآيه هي قوله تعالى ( و اللاتي يأتين الفاحشه من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهم سبيلا )
من أين أتيت بهذه الدعاوى التي لا دليل عليها سوى أنك القائل لها !!!!! أين تجد هذا في الآيه ؟!!!!!

هناك ضوابط تصون الذهن من الخطأ في فهم النص !
القرآن نزل بلسان العرب اي فهم خارج عما يقتضيه اللسان العربي فهو فهم منحرف !!!
أي لفظ من الفاظ الآيه يدل على ما ذهبت إليه ؟!!!!!!