[غريب مسلم]

حياك الله أخي الحبيب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند بيت المقدس

[align=center]أخي الكريم غريب مسلم ...[/align][align=center]
لماذا لا تتدرج في الحوار ، و حتى إن كان الموضوع من القاعدة أو غير القاعدة
لماذا لا نناقشه
و إن كان حقاً إتبعانه و حتى لو قالت به القاعدة أو غير القاعدة
و إن كان باطلاً تركناه و نبذناه إن كان أيضاً من القاعدة أو غير القاعدة

و نحن إن إتبعنا الحق لا نتبعه للشخص الذي قاله ، بل نتبعه لأن الحق أحق أن يتبع
و لا نريد أن تأخذنا العزة بالإثم
[/align]

أشهد الله عز وجل أن هذا الذي أريده، ولذلك يمنع منتدانا النسخ واللصق، لأن من ينسخ ويلصق موضوعاً عادة ما يكون قد قرأ مقالاً فأعجب به، فنقله وهو ليس لديه القدرة على الحوار، فيصير نقله هذا مضيعة للوقت، فلا أصل للموضوع كما يجب، ولا امتلك تلك الأدوات التي سيحاور بها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند بيت المقدس

[align=center]و أقسم بالله أني ما وجدت شيئ من كلام الأخ هشام السعيدني يخالف منهج السلف الصالح
و لقد راجعت أقوال أهل العلم المتقدمين و الأوائل فما وجدت أن الأخ هشام قد تجاوز .
[/align]

أنا لم أراجعها بعد، إذ أردت التأصيل للموضوع أولاً.
أيضاً ففي كثير من الأحيان قد نخلف على فهم المقال، فكثير من الناس قد يظن نفسه فهم مقالاً والصواب أن فهمه كان بعيداً جداً عن مقصد الكاتب، وأنا هنا لا أدعي أن فهمي صحيح وفهم غيري خاطئ، لكني أقول أن الاتفاق على الفهم مهم أيضاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند بيت المقدس

[align=center]و يا أخي غريب مسلم نحن لا ننتصر لولاة الأمر أو لغيرهم ، بل ننتصر لكتاب ربنا و سنة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم .
[/align]

فهمت مقالي بشكل خاطئ أخي الحبيب.
نحن ننتصر للكتاب والسنة، والله سبحانه ونبيه محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم أمرونا بالدفاع عن ولي الأمر كما أمرونا باجتناب إصابة دم حرام، فمن دافع عن ولي الأمر واجتنب إصابة الدم الحرام إرضاء لله عز وجل كان ممن ينتصر للكتاب والسنة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند بيت المقدس

[align=center]و أنا أرى أن بعض المشايخ قد فقد بعض مصداقته عند شريحة من الأمة بسبب قولهم قول في الحكام قبل الثوارت ثم قالوا قول آخر بعد الثوارت .
و ذلك علامة زمانه ابن تيمية رحمه الله كان يقول الحق و لا يبالي أن رضي الحاكم أم لا .
[/align]

هذا الكلام لا يصح أن يقال أيها الأخ الفاضل، فالفتاوى تتغير حسب الظروف، وأعطيك مثالاً عن سوريا، فجميع مشايخنا دون استثناء يقولون بجواز الخروج على بشار الأسد كونه كافراً لكنهم كانوا يمنعون الناس من الخروج عليه لعدم توفر القدرة، فما إن قامت الثورة حتى اختلفوا بين قائل بأنهم لم يحصلوا على القدرة بعد وبين من قارن بين المصالح والمفاسد ووجد أن الاستمرار بالثورة أفضل من التوقف، فهل يقل عن هذا الشيخ أنه متناقض كان يرفض الثورة على بشار ثم عاد وغير رأيه وصار ينادي بالثورة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند بيت المقدس

[align=center]و التكفير يا أخي من دين الله عز و جل .
و لكن بالضوابط الشرعية و بالشروط و رفع الموانع
[/align]

أحسنت أخي بالضوابط الشرعية، وهذا الذي نسعى في هذا المنتدى لإيصاله للطرف الآخر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند بيت المقدس

[align=center]و نحن معشر أهل السنة و الجماعة بفضل الله لسنا كالخوارج و لا المرجئة
و ديننا بين الإفراط و التفريط
فكما أننا نأخذ على الخوارج أنهم يتشددوا بما لا يرضي الله و رسوله
فإننا نأخذ على المرجئة أنهم ضيعوا أوامر الله و حدوده و أحكامه .
[/align]

ما أعلمه أن الخوارج مرجئة، فكلاهما يرون الخروج بالسيف.