اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
حينما يحدث نِزاع بين شخصين هذا فى الحياة العادية نذهب إلى آخر يحسم هذا النزاع ؟؟
فالنزاع شرط وجوده بِثلاثة أطراف؟؟؟؟؟ المتنازعين والشخص الذى يحل هذا النزاع ؟؟ أو بصورة آخرى حدث تنازع على شئ بين شخصين فنذهب إلى القضاء لِحسم هذا النزاع .ومن ثم تحكم المحكمة لِصالح أحد الطرفين .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ) [النساء:59]
هذا حِِنما كان الرسول حىّ ؟! حدث تنازع بينى وبين أحد فى الدّين !! أى مسألة دِينية بحتة .!!فمن المنوط بِحل هذا النزاع ؟؟ الرسول .
لماذا ؟؟؟؟ للآنهُ مبعوث مِن السماء ؟؟ وينزل عليهِ الوحىّ ؟؟ وهو فى الأصل رسول مُبلغ عن الله .!ومعهُ شرع السماء .
مات الرسول ؟؟ وحدث شئ بينى وبين آخر فى الدّين ؟؟ فهنا يحدث إختلاف . وليس نِزاع .!! فمن يحسم هذا الخلاف .؟؟ القرآن .!! لِماذا .؟ لِعدم وجود رسول .؟
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ) [الشورى:10]
اليوم لا وجود لرسول فحدث بينى وبين أحد خِلاف على مسألة دِينية ؟؟ هو يقول الذهب حرام ؟ وأنا أقول الذهب ليس حراماً ؟؟ هو لهُ رآى .!! وأنا عكسهُ .!
فماذا نفعل ؟؟ نذهب إلى حُكم الله ؟ أين فى كِتاب الله ؟ فماذا يقول كتاب الله
(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)[الأعراف:32]
قل يامحمد لِمن يسألك هل الذهب حرام ؟ قل له (مِن حرم زينة الله ) من هو وما إسم من حرّم الذهب ؟؟ الذى أُخرج مِن الأرض والذهب الحمد لله خارج مِن الأرض ؟ قل يارسول الله هو للمؤمنين ؟ متى !! فى الحياة الدنيا ؟! آى وهم آحياء .؟! فقط ؟! لا ~؟! ويوم القيامة .!! حكراً لهم .؟!
وتختم الأية كذلك نُفصل الأيات ؟؟ آى نوضح ؟؟ مسالة حرمة الذهب مِن عدمه!!!
لِقوم يعلمون .؟؟ فهل القوم عُلموا .................................... لآ أظن .!!
وللحديث بقية
|
قد يكون كلامك يتلبس بلباس الصحة لولا وجود الصحة التي تعريها .
الرجوع للرسول يكون في حياته وبعد مماته .
وليس موته صلى الله عليه وسلم يوقف الرجوع اليه ,ولا دليل لك على هذا .
بل الرجوع له بسنته صلى الله عليه وسلم ,والرجوع لله بقرآنه .
فلا تنس أن موت النبي يعني انقطاع الوحي ,أي لا يوجد تواصل مباشر مع الله في الدنيا .
فكيف نرجع لله إن اختلفنا ؟
بقرآنه سبحانه وتعالى ,
وكيف نرجع للرسول صلى الله عليه وسلم ان تنازعنا ؟
فبسنته صلى الله عليه وسلم .
وأن دلائل ذلك كثيرة ,فالوصية تفعلها بعد موت صاحبها .
ولو كان كلامك صحيحاً لما وجب طاعة ماكتب في الوصية لأن صاحبها قد مات .