عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 2012-09-01, 02:51 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 139
افتراضي

أخبرني إذا ماذا ستقول ليهودي( كتابي) قال انه ان تعذب فالنار فعذابه مؤقت وسيخرج لأنه من شعب الله المختار واحبائه
وماذا ستقول للنصراني ( الكتابي أيضاً ) القائل بأن المسيح هو مخلصهم من العذاب !!
بعد ان تقنعهم بالأدلة القرآنية ( المحضة ) تعال واقنعني بأنني سأخرج من النار بعد ان (حكم الله علي) أنني من أهل النار لأنني من أمة محمد خير الأمم
ولأن رسولي محمد هو خير الرسل وهو الوحيد الذي لم يعص الله..وهكذا
وان حاولت اقناعي بالقرآن ستجدك مقتنعاً انت بذاتك ان الله لم يبعث هؤلاء الرسل الا لدعوة توحيد الله بالعبادة و ترغيبا فالجنة وترهيبا من النار
فالقرآن نجد تقييداً ( دائماً ) للشفاعة برضى الله واذنه أولاً وقبل كل شي عن المشفوع له والشافع
فالقرآن أيضاً نجد الشفاعة لاتذكر خروجاً من النار أبداً
بينما في السنة نجد أن الشفاعة بضع سجدات يسجدها المصطفى لله عز وجل ، فيخرج على اثرهـا كل أمته تقريباً ( وكأنه رضى عام عن الأمة ! لاأعلم )
ونجد أنــه حتى من قال لاإله الا الله فقط سيخرج من النار ويدخل الجنه !!
فرعون قال ( لاإله الا الذي آمنت به بنو اسرائيل ) !!
هل يظلمه الله ؟
هل يقبل وساطة ؟
هل يشرك في حكمه أحد ؟
وميزان الأعمال إذاً ؟ من ثقلت موازينه ومن خفت !!
السراط ؟؟
كل هذه الآيات العظام التي ذكرها الله مرارا فالقرآن ماذا تعني إذا ؟
اقنعني جزاك الله خيراً
رد مع اقتباس