[د حسن عمر]

أرد عليك بقول الله تعالي {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104
أليس ما وجدنا عليه اباءنا هو التواتر
.

(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) [الأعراف:199]
فهل سيدى العرف أنزلهُ الله؟!! ويأمرنا بهِ .!!؟
فأسئلك سؤال آخر.
عِندما بٌعث الرسول فى مجتمع قريش كانت تحكمهُ عادات وتقاليد ليس بالضرروه هذهِ العادات والتقاليد كلها خاطئة .!! فهناك عادات حسنة وآعراف تتوافق مع المنهج الذى جاء بهِ الرسول .
القرآن ما نزل لِيهدم مجتمع قريش كاملاً .!! بل جاء ليُصحح الخطأ الذى يفعلونهُ فقط .!!كعبادة الأوثان . والعبودية .وبعض مِن السلوكيات غير آخلاقية .أما باقى أوجه الحياة فكانت طبيعية يفعلها كل شعب وكل مجتمع حتى اليوم .!!!؟

قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا

كالسجود للأصنام . وإعتقادِهم فى الصالحين .الشفاعة . البعث .قتل الأطفال خشية العار والفضيحة .القتل . شرب الخمر. الزنا والرايات السود.! الزكاة .
وكل هذا قضية كل مجتمع الأن.!!فاليوم هناك سجود للأصنام؟؟ ولكن بِصور تختلف عما كانت تفعلهُ قريش.!! فكل مِن هذهِ الحالات السابقة لها تصور فى الوقت الحاضر .

.. انا حجتي كتاب الله تعالي و عيدي من كتاب الله تعالي

كلٌ حُجتهُ القرآن ؟؟ وليس أنت فقط !! فأيهما يفهم توجيهات كِتاب الله . هناك إشكاليات لا بد مِن وضعها فى بُؤرة النِقاش وهذا إختصاص المؤسسات الدِينية . وليس أنت أو أنا .
وأقترح مواجهة الأختلافات بِرؤية العصر الحالى وتوسيع دائرة الحورات لِكل فصيل ولا إقصاء لِأحد .!! ما فيهم الشيعة .

و حجتهم التواتر و الروايات و احاديث العنعنه)
و الله المستعان

ليس كل ما قالوه أهل السُنّة أو القرآنيون أو الشيعة أو آى طائفة هو الحق المُطلق . بل هناك إختلاط بين الحق والضلال .!!
تختلف نِسبتها بين طائفة وآخرى .والحسم لن يظهر إلا بالنقاش والحُجج وطرح الأشكاليات بِدون حساسية .
لك تحياتى