بارك الله فيك أخوي ياسر
صفة الوحي وطريقته وصفها الله سبحانه وتعالى في كتابه في سورة النجم
اعذرني على اختلافي معك ولكن كما تشعر انما عليك تبليغ ماتؤمن به انا اشعر نفس الشعور ، احترم ايماني بالله فقط ودعك من توجهي
أخي الكريم مسألة الوحي والقول بأن هنالك وحيان والله مسألة عظيمة ، ياأخي ماخط تحت مرأى النبي وبحضرة جبريل المبلغ عن ربه والذي كما هو أمامنا اليوم حرفاً بحرف
أمر يستحيل أن اساويه بشيء فيه اختلاف وفيه ريبه وفيه شك وفيه موضوع وفيه ضعيف وفيه قدسي وفيه صحيح وفيه الحسن وفيه الموقوف....شبكة كبيرة
عنكبوتيه والله أعلم ، وهذا أمر .. وتكفير من آمن بكتاب الله وحده مسألة أخرى
أخي الا ترى بعينك ؟ أليس لك قلب ؟
القرآنيين حد قولكم تايهين ضايعين لايتفقون على تفسير
أنا معك اتفق وأمر مؤسف حقيقة
لكن ماسألت نفسك يوم ليه القرآنيين هؤلاء ضايعين ماأجمعوا على شي ؟ من يتحمل هالمشكلة ؟
هل هم السبب وهم من حاول تدارك الأمر مع كتاب الله قبل فوات الأوان ؟ أم من لم يسمح لهم حتى بتدارك الأمر وتم التكفير
والشي بالشي يذكر ، القرآنيين لم يتفقوا حقيقة على أمور معينة
لكن هل اتفق غيرهم .. لك الاجابه وإليك الوحي الإلهي عن طريق جبريل الا لم يكن ينزل الا لوحي أو أمر عظيم .. لا كما تدعي السنة المصطنعه لتعلق القلوب العطشى
في سورة النجم يقول الحق تبارك وتعالى ...
إن هو إلا وحي ٌيوحى }.. وهنا مايتحدث عنه الموضوع ( الوحي )
علمه شديد القوى }..يعلمه هذا القول ويوصله ملك شديد القوى ( جبريل ) لاحظ قوله علمه لم يقل .. أوحاه ( تتبين في سياق النص )
ذو مرة فأستوى }.. صفة تميز جبريل عن بقية الملائكة وليست القوة كما تروي السير فصفة القوة مذكورة فالاية التي تسبقها ، والمهم هنا الوصف لجبريل اثناء الوحي
وهو بالأفق الأعلى }..تكون لتسهيل الايضاح ، استوى ذو المرة بالأفق الأعلى
ثم دنا فتدلى }.. دنا من الأفق الأعلى ( فتدلى ) ..يتضح ان الأمر وصف نزول وتدلي من الأفق الاعلى
فكان قاب قوسين أو أدنى }.. من محمد صلى الله عليه وسلم
فأوحى إلى عبده ماأوحى }.. هنا يستثني الله جبريل من الآية وكأنه يأتي بالوحي بصفة مباشرة وهو كذلك فالأصل
إنما جبريل مبلغ ولو عدت للآيات لكلمة ( علمه ) لأتضحت الصورة أكثر بلاغياً
ماكذب الفؤاد مارأى }..الوحي كان ينزل على فؤاده ويراه ( أي جبريل ) في الوحي
أفتمارونه على مايرى }..استفهام على سبيل التعجب الذي يليق بجلال الله في مماراة محمد في أمر رآه بنفسه فقط ويراه بإستمرار ( اثناء الوحي )[/QUOTE]
....
تم تستكمل الآيات لما حصل فالمعراج
والله من وراء القصد
|