لا يجب الخلط بين من لم يكفر الكافر الاصلي و من لم يكفر الكافر الغير اصلي ..لقد فرق العلماء بين الحالتين ..فمن لم يكفر الكافر الاصلي كاليهود و النصارى فهو كافر باجماع العلماء لانه كذب القران..لكن من لم يكفر الكافر الغير اصلي لشبهة ..او عدم فهم اوجهل فليس بكافر ..حتى الصحابة اختلفو في تكفير الحجاج بن يوسف فهل نكفرهم...
قولك./فكل من كفر بهذه القوانين وأهلها في قلبه ولم يجهر بذلك ظاهراً يكون حاله كحال مؤمن آل فرعون .. مثلا .. وكل من لم يظهر إسلامه فهو كافر فى الظاهر ولا علاقة لنا بما فى قلبه .. وكل من لم ينكر الكفر فحكمه حكمهم كما حدث فى قصة بنى حنيف ../والله كيف تفكرين..قلت لك سابقا هناك من اعلن براتههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه منهم فهل حكمه حكم من لم يتبرا منهم..قلت لك ...صحيح هناك المسلم و هناك الكافر في المجتمع فهل نكفر كل المجتمع ونجمع من امن بالطاغوت و من كفر به في كفة واحدة وهي الكفر..اعقليييييييييييييييييييييييي
قولك/إذا كانوا حقا مسلمين وغير راضين بحكم الطاغوت فيهم فلماذا لم ينتفضوا ضد الطاغوت ويتبرؤا من شريعته ؟
كما انتفضوا يريدون تطبيق دين الديمقراطيه مع اللامبالاه بغياب الشريعه الربانيه ؟؟..........وانت اولهم كافرة اذا لانك لم تثوري ......حسب فهمك ايضا..........ومن اين لك هذا الفهم....هل من لم يثر على الكافر فهو كافر.......اي حديث استنبطتيه
ثم انه ليس كل من ثار ثار في سبيل الديمقراطية...بل فيهم ....و فيهم كل حسب نيته ........
|