[زهراء محمد]

قلت لك أكثر من مره أن هذه هى عقيدتى التى أدين بها إلى الله وهى تستند إلى الكتاب والسنه وطريق سلف الامه من القرون الثلاثه الاول ولم آتيك بأدله من خارج الكتاب والسنه فإننى ومن على طريقتى من المسلمين لم نتبع فى عقيدتنا قول فلان أو قول فلان وإنما اتبعنا قول الله وقول رسوله وعلى ما كان عليه رسول الله وأتباعه من القرون الثلاثه الاول .. فالقول الفصل فى هذه المسأله حتى لا تتشعب بنا الاهواء ..
أنت تعترض على أننى أقول على المجتمع الذى شريعته وعاداته وتقاليده على الكفر بأنه مجتمع كافر لأن شريعة الكفر هى التى تدير حياته وظواهر أحوالهم تدل على رضاهم بما هم عليه وأنه يجب لكى يكون المجتمع على الاسلام أن تكون شريعته وعاداته وتقاليده كلها من الكتاب والسنه ونابعة منهما .. أقول لك ..
وما المانع أن يكون المجتمع كله على الكفر ويتصف بأنه مجتمع كافر وبينه مجموعه من المؤمنين .. ؟؟ وما المانع أيضا أن يكون المجتمع كله على الاسلام ويتصف بأنه مجتمع مسلم وبينه مجموعه من الكافرين .. ؟؟ فلقد كان مجتمع مكه مجتمع كافر ويتصف بالكفر وبينه مجموعه من المسلمين لا تظهر عليهم سمات المسلمين ولذلك كان ينظر المسلمون إليه بأنه مجتمع كافر وَلَوْلا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ
وكذلك مجتمع المدينه كان مجتمع مسلم يقوده رسول الله ومع ذلك كان بينهم كفار اليهود ..

هذا تعليق عابر لا أقصد فيه أن أناقشك وإنما أقول لك القول الفصل بينى وبينك من الان هى الايه والحديث ولن أقبل لك قولا يكون مصدره عقلك وأنا بهذا لم أخالف الكتاب والسنه فلقد قال الله سبحانه وتعالى فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

هذا هو السبيل لمعرفة أهل الحق من أهل الباطل فهل توافق على ذلك من الان ؟؟