[جحفل]

1- نحن نتكلم عن حد السارق وليس عن التفاصيل في المسروق ومقداره


2-لماذا لم يقل الله في الزانيين فزوجوهما بل قال فاجلدوهما ولاتأخذكم بهما رأفة فليس مجال العقوبة مجال رحمة بل الرحمة في أداء العقوبة عليه ليرتدع ويسلم الناس من شره

3-ماالصارف لكلمة (القطع) عن معناها الأصلي وكيف عرفت ذلك

4-إذا كان السارق غنيا وغير موظف ولايحتاج وظيفة فكيف تطبق الآية في حقه بمفهومك

5-تفسيرك المخترع يدعو جميع غير الموظفين للسرقة حتى نوفر لهم وظائف

6-الخلاف في الفروع الفقهية أمر طبيعي قدره الله وحصل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم