[ايوب نصر]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ومقولة أهل السُنّة أن سياق الأية هى التى تتحكم فى فهم الكلمة ذاتِها وتِلك عبقرية لمن قال هذهِ العبارة
(إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي )

سنهدم مفهومك للاية و انطلاقا من سياقها باذن الله لكن ليس الان

فإذا كانت الأشياء التى فى الكتاب يُفصلها الله وإذا كانت الصلاةً شئ مِن ضِمن هذهِ الأشياء التى فى الكتاب؟؟فتمام الأيمان وكمالهُ أن أسجد لله طائعاً وأصُدقهُ قناعةً وغيباً وإيماناً أن ما قالهُ عن الصلاة تفصيلاً هو صادق فيهِ وإن لم يكتبهُ فى هذا الكتاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كفاك من التخمينات
ما ادراك ان السجود يكون ضمن الصلاة

(أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)[الأنفال:4]
فالصلاة فريضة أساسية ومشتركة بين جميع الأمم السابقة واللاحقة على هيئة واحدة وقوف وركوع وقيام وسجود واحد !؟

انت تناقض نفسك فكيف تقول انها فريضة و قد سبق و قلت في المشاركة رقم 25 في الموضوع http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39556

(وأقم الصلاة طرفى النهار وزُلفاً مِن الليل ) ثلاثة !! (إن الحسنات) الصلاة مِن الحسنات يذهبن السيئات آى كل ما تصلى تأخذ حسنات ؟! صليت أربعة ومالوا !؟ خمسة جميل !؟ سِتة عايز درجة آعلى !؟ سبعة برافو!؟ وهكذا..................................؟؟

(

يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)[آل عمران:43]
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[الحج:77]
(وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)[فصلت:37]
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر:9]
( لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)[آل عمران:113]
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ)[الرعد:15]
( وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) [النحل:49]
( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ )

يفهم من هده الايات ان السجود جزء من الصلاة فقط من تربى في وسط مسلم و يوميا يشاهد من حوله يسجد اثناء الصلاة اما لو جئنا بشخص غريب عن الاسلام و قرانا عليه هده الايات فلن يفهم شيئا و حتى لو كان يجب اللغة لان الصلاة لغة تعني الدعاء
كيف تعرف ان السجود حركات الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف تعرف اصلا ان للصلاة حركات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجميع سجّد ولكن أهل السُنّة ما زالوا يتخيلون أن الذى علمهم الصلاة هو رسول الله معتقدين أن الصلاة فُرضت فى ليلة المعراج
مع أن الرسل والأنبياء جميعاً صلوا و سًجدو وصاموا لله قبل مجئ الرسول نفسه وقبل نزول القرآن ؟؟

ادا كان ما جاء به رسول الله ضاع فكيف لنا ان نتاكد ان ما جاء به الرسل قبله حفض