[قاصد الحق]

دكتور حسن

ارجو ان تتقبل كلامي وكما قلت باني احترم كثيرا مما تقول وربما افضل الحوارمعك عمن سواك , ذلك انني ربما ارى في كلماتك نوعا من الحيادية التي اريد ان استشفها منك بشكل اكبر

قلت اخي :
تِلك مشكلة كُبرى وقع فيها ما تُسمونهم أنتم قرآنيين ؟؟

بداية هل ممكن ان تبين لي باختصار من تقصد بقولك انتم , وهم , ماذا يسمون انفسهم اذا ؟

ثم قلت :
والعجيب والغريب وقعوا فى نفس خطأ أهل السُنّة مع الأختلاف!!
فأهل السُنّة إنساقوا إلى الأئمة الذين نقلوا التُراث الأسلامى أو بالأحرى إلى ما يسمونهُ سُنّة دون مراعاة أن يضع آعداء الأسلام من تزوير أو إضافة أو محو بعض مِن حقائق الدين !!

واقول :
يا دكتور بارك الله فيك من اين اتيت بهذا الاستنتاج ! كيف انساق العلماء الى نقل قول النبي وعمله دون مراعاة ان يضع اعداء الاسلام دسائس وتحريفات في سنة النبي ؟
الم تسمع , بل الم تقرا قواعد الاصول وعلم الحديث وضوابطه ؟
الم تجلس امام عشرات الكتب بل ربما مئات منها والتي كرس لها اصحابها حياتهم كلها وافنوا عمرهم في بيان الصحيح من العليل من المكذوب فيها من حديث النبي ؟
الم تجلس امام كتب الجرح والتعديل لمعرفة اولئك الرواة الكذبة والتي وصفتهم انت بالأعداء الذين دسوا في الدين ما ليس منه ؟
هل تعتقد - ولا اظنك تفعل - ان ما جاءنا عن النبي فقد جاءنا هكذا كما يحكي احدهم قصة لصاحبه صحت ام كذبت ! دون تثبت ولا ضبط ولا تحري !
هذا دين يا اخي , وسؤال يوم الدين , وعرض على الرحمن !
اتظن ان كل اولئك الذين سبقونا بالعلم لا دين لهم ! او فلنقل لا حرص لديهم على دينهم !
انا شخصيا لا استطيع ان اصدق هذا ابدا .
نعم احترم قولك ان هناك من حرف الدين ودس الحديث , لكنهم فشلوا , نعم هم حقا فشلوا فهل تعلم لماذا ؟
لان الله اراد ان تصل سنة نبيه الينا كما وصل بلاغه .
لان الله تعالى قال : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
وقال : وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
فالتبليغ والتعليم مرتبطان برباط وثيق لا يفترقان ابدا , ام هو بلاغ دون تعليم ؟ حاشى لله
نعم احترم قول من يقول ان السنة قد قلدت وجيء بنظري لها لكن القران لم يقلد لذلك هو المتبع فقط .
واقول نعم هو المتبع فقط ولا اجادل في ذلك لكنني لابد ان اقول ان السنة الصحيحة هي المعلمة للقران فقط والمبينة لكيفية تطبيقه على مراد الله , ولا اقول انها شرع اخر دون القران اخذ منه ما طاب لي واترك مالا يطيب .

ثم انت تقول :
ولا بُد مِن أن تصل إلينا بعض الحقائق!؟ وهذا لا مجال للشك فيهِ .

واريد ان اعرف كيف عرفت انها حقائق لولا ما ارساه اهل العلم من القواعد التي تميز الحقائق من الاكاذيب ؟
ارجو الا تقل لي يخالف ويوافق القران , قد يخالف ويوافق عندك ويوافق ويخالف عند غيرك وجدل المتكلمين والمتفلسفين والسفسطائيين لا ينتهي بارك الله فيك .
لابد من حسم وفصل في اثبات الحقائق او انكارها وكما قيل ان هذا العلم دين فلينظر احدكم عمن ياخذ ينه .

اما قولك :
أما القرآنيون وقعوا فيما أسوا ما وقع بهِ أهل السُنّة بأميال بعيدة !!!
فأعتبر القُرآنيون أنفسهم جميعاً إلا ما رحم ربى عُلماء ولا يوجد بينهم واحد طالب عِلم !! ولا يستمعون إلا إلى أنفسهم فقط لا غير!؟
بِمعنى أن كل واحد فِيهم له فِهم خاص بهِ دون آى وازع مِن ضمير أن يكون مُخظئ !؟ فهم لا يُخطئون أبداً !؟
والدليل على خطأهم أسوق لهم آية واحدة لعلهم يرجعون !!!؟
يقول الله العزيز فى كِتابهِ (
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
[الأنبياء:7]
مع أن القُرآن واضِح وهو تِبيّان لِكل شئ وتفصيل لِكل شئ ؟؟ وتِلك هى عقيدتى وعقيتدتهم !!إلا أن الله ألزم من يتبعون هذا القرآن بالسؤال فى حالة عدم العِلم .
والعِلم هنا معناه (عِلم مفهوم الأية الحقيقى على مفهوم ربِ العباد ) !!
وهذا مستحيل جِداً أن يكون جميع من إنتسب إلى هذا الفِكر (القرآنيون جميعم ) بِمعرفة المفهوم الحقيقى لِكل آيات الله !؟
فلا بُد مِن جماعة القرآنيون حتى يصلوا إلى ذلك فلا بُد مِن السؤال .؟؟؟
وللأسف لا أحد يسئل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!
مع أن الله قال فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ؟؟ وقد يقلون نحنُ أهل ذِكر والقرآن واضح ومُيسر لنا فلسنا معنين بِهذا السؤال ؟؟

فاني يا دكتور اظن ان كثيرا من القرانيين لن يعجبهم قولك هذا وهم يفسرون قوله تعالى بغير ما اشرت اليه !
ومن هنا تجد الاختلاف كما اشير دائما اليه في معرض كلامي , فلا يجب ان يخضع شرع الله تعالى لتحليلات الناس واهوائهم وكيف ذلك وقد بعث الله فيهم من يعلمهم ذالك الشرع العظيم !!!!!!

تقول بارك الله فيك :
ولِذلك أسوق لهم نفس أسئلة أهل السُنّة !!
وحتى وإن كانوا يؤمنون بِثًلاثية الصلاة الفجر- المغرب - العِشاء فقط ؟؟
فمن أين آتوا بِعدد ركعات الصلاة !!
ولن يستطيع أحد مهما كان علمهُ أن يقول الصلاة ليست مُحددة بِعدد قط ؟؟ فهذا درب مِن الجنون والخيال !؟كما قالوا وتقولوا بِمدة الصلاة 45 دقيقة !؟ فالقرآن لم يُقل ذلك !!!؟ فمن أين ومن آى مصدر ءأتيتم بِهذا الكلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فاريد اذا ان اعرف ماذا تقول انت في ذلك ؟

وتقول يا دكتور :
أنا أتفق أن يُقال عن السُنّة هى رصد لِفترة من قبل مولد الرسول حتى وفاتهُ مِن تطبيق عملى لِما فهمهُ النبى (محمد الرسول) مِن آيات الله وتِلك الفترة فقط !! أتفق أن تكون سُنّة ؟؟
أما وأن السُنّة قد رصدت أيضاً فترة الخلفاء الأربعة فقد أصبحت ترصد تاريخ وليس رصد دِّين ؟؟

فاسمح لي ان اقول لك : عندما تكون السنة تطبيقا للقران وتعليما له وهي كذلك فلا بد ان تبدا مع نزول القران الكريم حتى انتهائه ووفاة النبي , وهذا ما حصل فعلا .
اما ما جاء من بعد ذلك فاجتهادات للصحابة والتابعين ومن تلاهم من اهل العلم اتفق معك انه قد لا يطلق عليه سنة , لكن اجتهاداتهم فيما جهدوا به مبنية بتصورهم على ادلة من الكتاب والسنة لكن كل حسب فهمه ودرجة نبوغه وعلمه لذلك دب الخلاف ولذلك ندعو الى العودة الى كتاب الله تعالى والتمسك به واتباع سنة النبي التطبيقية له لا المضادة له كما يتصور متجردين من كثرة اراء العلماء ملتمسين ومسبصرين منهجم في ذلك .

لكن الان تقول : فالدّين هو بلاغ القرآن مِن الرسول منذ بِعثتهِ إلى وفاتهُ فقط !! غير ذلك فهو تاريخ !؟

و ارجو ان تنتبه الى انك قلت قبل قليل : أنا أتفق أن يُقال عن السُنّة هى رصد لِفترة من قبل مولد الرسول

اما قولك :
فالسُنّة إذا كانت بِمثابة تطبيق عملى للقرآن فلا مانع !! أما إن زادت أو نقصت !؟ مِن آحكام أو آوامر أو نواهى عن القرآن فتخرج مِن دائرة الدِّين !! نِهائياً .

فاقول : هذا ما نعرفه بالدراسة والعلم لا بالتحليل والاعجاب وعدمه ولا اقبل ابدا ولا اقتنع ان يكون كتاب الله تعالى خاضعا لاعجاب فلان وعدم اعجابه ولتحليل وتقدير منعزل عن تعاليم صاحب الشرع الحكيم ومن اوحى الله تعالى اليه به
هذه قناعتي التي لم ارى حتى الان ما يعكرها في كل ما اقرا من اقوالكم , فلا يمكن ان اؤمن ان الله تعالى شاء ان يصل الينا بلاغه , ثم لم يشا ان تصل الينا تعاليم نبيه الكريم !!!! فهذا لا يتفق - على طريقتكم على الاقل - مع قوله تعالى :
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

والحمد لله رب العالمين