اقتباس:
لا يوجد مُؤمن بالله على الأرض منذ وجودها حتى نِهايتها يختلف فى حُب رسول الله وعظمة سيرتهُ وإجلاله وإحترامهُ وإعترافهُ بكونهِ رسول مِن عِند الله .
وجماعة ما تسموهم أنتم حسب ما تعتقدون ناكرى السُنّة يؤمنون بِذلك أشد الأيمان ولا يشذ منكر واحد !! إلا إذا إعتبرتونا كُّفار بإستحقاق ومُشركين وهذا هو حُكمك !؟ تحتفظون بهِ أو تُعلنوه !؟ فمن حقنا نحنُ بِعدم الرد بِمثلها حتى يحكم الله بيننا وبينكم بالحق ولا محالة أنهُ قادم .
فنرجوا مِن إخواننا فى المنتدى عدم المزايدة على حُبنا للرسول وإحترام الأخر ,
|
لا ازايد
ارجع الى مشاركاته و احكم بنفسك
و كما انك لا تقبل المزايدة على حبك لرسول الله فانا لا اقبل ان يمس رسول الله و لو بالتلميح ( و لي دق الباب يسمع الجواب )
ظهوركم صححه
اقتباس:
كنت متكئا عند عائشة . فقالت : يا أبا عائشة ! ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية . قلت : ما هن ؟ قالت : من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية . قال وكنت متكئا فجلست . فقلت : يا أم المؤمنين ! أنظريني ولا تعجليني . ألم يقل الله عز وجل : { ولقد رآه بالأفق المبين } [ 81 / التكوير / الآية - 23 ] { ولقد رآه نزلة أخرى } [ 53 / النجم / الآية - 13 ] فقالت : أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : " إنما هو جبريل . لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين . رأيته منهبطا من السماء . سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض " فقالت : أو لم تسمع أن الله يقول : { وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم[ 42 / الشورى / الآية 51 ] قالت : ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية . والله يقول : { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته } [ 5 / المائدة / الآية 67 ] قالت : ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية . والله يقول : { قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله } [ 27 / النمل / الآية - 65 ] . الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 177
خلاصة حكم المحدث: صحيح
|
( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ( 49 ) ) هود
كحديث الاريكة مثلا