عرض مشاركة واحدة
  #46  
قديم 2013-04-07, 08:39 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه مشاهدة المشاركة
الزميل
لقد اثبتنا ان خلافه ابو بكر باطله بدليل انه كان جندي في جيش اسامه
و انتهى الموضوع
[frame="1 98"]وهل علي ليس جنديا في جيش أسامه من ضمن الجند
هل تستطيع نفي ذلك
إذا إنتهت الإمامة قبل الحجامه [/frame]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه مشاهدة المشاركة
اما عن الحديث فالرسول صل الله عليه واله يقول
يكون بعدي اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم من قريشٍ ثم رجع إلى منزلِه فأتته قريشٌ فقالوا : ثم يكون ماذا ؟ قال : ثم يكون الهَرْجُ
الراوي: جابر بن سمرة المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3/63
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
لا يزال هذا الدين قائما ، حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم تجتمع عليه الأمة . فسمعت كلاما من النبي صلى الله عليه وسلم لم أفهمه ، قلت لأبي : ما يقول ؟ قال : كلهم من قريش . [ حكم الشيخ على لفظة : ( كلهم تجتمع عليه الأمة ) بالنكارة ، انظر " ضعيف الجامع " تحت الرقم : 6347 ]
الراوي: جابر بن سمرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4279
خلاصة حكم المحدث: صحيح

انظر اثناعشر خليفه و ليس اربعه
الزميل انت جئت بكلام امير المؤمنين عليه السلام و هو يقول ان ابو بكر ليس خليفه شرعي وامسك يدة
و ما صالح الا بعد ان راى ان الناس يريدون محق الدين و نصر الاسلام و لم يقل نصرت ابو بكر
اما عن الجهاد فهل هولاء الرسل و الانبياء اخطاوا عندما لم يجاهدوا الكفار
إثناعشر خليفه ,,, وليس إمام ,,, أم لا يستطيع الرسول صلى الله عليه وسلم أن يفرق بين الخليفة والإمام
أليس :
= أبو بكر من قريش
:مهارة:= عمر بن الخطاب من قريش
= عثمان بن عفان من قريش

هل حدد لرسول صلى الله عليه وسلم
= أن يكونوا متوالين بعضهم بعد بعض
= أن يكونوا محددين زمنيا بوقت معين أو محدد

هل توفر هذا لآحد من أئمتكم
= يتولى الخلافة
= يكون الإسلام في خلافته عزيزا

هل توافق آل البيت وشيعتهم
=على إمام واحد
= على مهدي يظهر ثم يغاب


[frame="2 98"]لن تستطيع إلا التوقف وتغييرمسار الحقيق المؤلمة لكل شيعي
وقد وضحته لك
ولكنك تجاهلته
وهو الإختلاف بين الأئمةوأبنائهم وإخوانهم
[/frame]
رد مع اقتباس