[د حسن عمر]

طرحت في المشاركة 16 و المشاركة 17 اربعة اسئلة انتظر الرد عليها

نرجع الى حديث المفاضل و الدي قال عنه حسن عمر انه ضعيف ، و اقول لحسن عمر ثتبت ان تصيب الناس بجهالة فالحديث صحيح لو كره الكارهون
اليكم حديث المفاصل : إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث
مائة مفصل . فمن كبر الله ، وحمد الله ، وهلل الله ، وسبح الله ، واستغفر الله ، وعزل حجرا عن طريق الناس ، أو شوكة أو عظما من طريق الناس ، وأمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى . فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1007
خلاصة حكم المحدث: صحيح

نفس هذا الحديث

الرد
- في الإنسانِ ستونَ وثلاثمائةِ مفصلٍ، فعليه أن يتصدقَ عنْ كلِّ مفصلٍ منها صدقةً : النخاعةُ في المسجدِ تدفنُها، و الشيءُ تنحيهِ عنِ الطريقِ، فإنْ لمْ تقدرْ، فركعتا الضحى تجزئ عنكَ الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5910
خلاصة حكم المحدث:[gdwl] ضعيف [/gdwl]

مالِ حسن عمر فى حديث واحد فى مكان صحيح وفى مكان آخر ضعيف ؟؟ منهج يحمل الشئ ونقيضهُ !؟

اهل السنة لا يقولون ان الرسول الكريم يعلم الغيب

غير صحيح !!

لكن نقول ان الله اوحى له باشياء من الغيب لقوله تعالى
( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ( 49 ) ) هود

ثم فرض الأخ عمر أيوب فرضاً بالقوة المسلحة أن مِن ضِمن الغيب هذا الحديث

اليكم حديث الاريكة الدي رواه احمد في مسنده و ابى داوود في سننه ( حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَرِيزٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ )

تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك !؟
آى غيب تقصد ؟؟ الله يقول للرسول

ما كنت تعلمها أنت ولا قومك

الأخبار التى كان لا يعلمها الرسول ولا قريش لم يُقصد بهِ هذا الحديث بل وأزيدك ولا حديث آخر !! فأأنت تلوى عنق الأية تخترع بِها آوهام وخيالات كالذى فعلهُ الشيطان من قبل !!
[gdwl]آنباء الغيب المقصودة فى الأية .[/gdwl]
نوح وعاد وثمود وقوم تُبع وأصحاب الأيكة وإبراهيم وموسى وعيسى ومريم وزكرياوذا النون وأصحاب الكهف ووووووووو
هذا هو الغيب الذى يقصِده الله !؟
لآن آخبار هؤلاء لم تُذكر إجمالاً إلا فى القرآن !! أرجو أن تتفهم ذلك .ولا تكابر !! وبينى وبينك لن أقول لك مِن خارج المنتدى بل عليك أن تسأل أبا جِهاد أو حامل المسك أو غريب مسلم.

يقول حسن عمر ان هدا الحديث ملفق للرسول صل الله عليه و سلم ، و هدا يلزم حسن عمر بان يكون الامام احمد او ابى داوود او احد الرواة يملك قوى خارقة ليتنبا بظهور منكري السنة
ادان فاما ان هدا الحديث ملفق او الرواة يمكلون قوى خارقة ؟؟؟؟ اجبني يا دكتور

ولِماذا تضع هذا الحديث على إنهُ من الغيب !! وهو ضعيف ومتهاوى !؟ لو كنت قارئ جيد للقرآن !! لأدركت أن هناك كذب على الرسول وليس عليهِ فقط بل على الله نفسه .
الأمر لا يحتاج إلى

بان يكون الامام احمد او ابى داوود او احد الرواة يملك قوى خارقة

بل الأمر يحتاج فقط إلى تدّبر ويقظة لا غير وليس كما تقول أنت ؟؟
وللحديث بقية