اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه
فتى الشرقيه
استدلالي صحيح
و ساتيك بطريقه اخرى
ليس عدم ذكر بقيه اسماء الجيش معناة انهم ليسوا مامورين بالخروج
و لكني اثبت لك ان من ضمن المأمورين كان ابو بكر بحسب كلام ابن حجر وغيرة
فهل تستطيع ان تتبث ان امير المؤمنين عليه السلام كان من ضمن المامورين بالخروج و الذين لم يذكر اسمائهم ابن حجر
لا
و على المدعي البينه
و لمعلوماتك الحجه قائمه عليك و لكني بالعب معاك فقط
ابو علي
يبدو انك تريد الهروب مما قلته و لكن لا فائدة
الرسول صل الله عليه واله امرهم بالخروج و عصوة بعدم خروجهم
و كان يكرر طوال الوقت انفدوا بعث اسامه فلا يأتي ثم يقول لجندي في جيش اسامه تعال لتأم المسلمين
و لمعلوماتك لو قرات كلام ابن حجر جيدا لعلمت انها صلاة واحدة و نحاة الرسول صل الله عليه واله عنها
و في الضحى توفى
لم يامر الرسول صل الله عليه واله احد لامامه الصلاة و ابو بكر صلى بهم بامر من عائشه و نزعه الرسول صل الله عليه واله و قال لها انكن صواحب يوسف
لم اقولك مالم تقله و جئتك بما قلته فلا تنكر
الذي قام بتسير جيش اسامه هو ابو بكر و خالف الرسول صل الله عليه واله حين لم يخرج مع جيش اسامه جندي
كما امرة الرسول صل الله عليه واله و لكنه ادعى ماليس له من الخلافه فضل و اضل
|
إذا كان الإمام ,, وهو إمام منصب كما تزعمون ,,
علي بن أبي طالب ,, كان تحت إمرة أسامه بن زيد ,,,,
فهنا نثبت أن إمامته باطله لأنه ليس إمام بل مأموم مثل باقي الصحابه كبلال وصهيب وسلمان وبقية الموالي
فهل أصبح علي إمام للناس
أم مأموم وجندي مثل بقية الصحابه تحت إمرة أسامة بن زيد
|