ابو صهيب جزيت عن الاسلام ماتحب من خير عن ردك وصدق ما اوردت
لكن ياعزيزي في دليلك حسب مانرى ونشعر من خلال قرائتنا للمحاور : قوله تعالى
(وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
ممكن تفسير شامل لانه الذي استوضحته من قول الخالق في مداركي لم يصل الى الذي اريد : قوله تعالى
((إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)
صراحه ياعزيزي هنا دائما اتساءل عن امر من افضل صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام وطبعا اختلفت مع كثير من الاخوة في الامر
وكل فرد يقدم دليل ولم اقتنع الا باية فهل هذه الاية اكدر اعتبرها دليل على افضلية من ذكر فيها من اصحاب النبي صلوات الله عليه وهو الصديق الاكبر رضوان الله عليه
اما ماذكرت من الامثله الاخرى من الايات من كتاب الله المجيد :قوله تعالى :
(محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا)
(والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه)
قلت انه الايات زكتهم وهذا عين الصواب لكن عندما نقول بذلك في الحوار مع من نحاور هداهم الله سواء الروافض او غيرهم
يقولون انه ليس جميع الصحابه على استقامة واحده وانهم (حسب مايذكرون ) الكثير منهم ارتدو وطعنو في النبي صلوات الله عليه في حياته ومماته
واخيرا لي تسائل لعل شطرا منه يخص موضوعنا والاخر لا يخصه اتمنى ان يتحملني صدركم الرحب
قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
[الأحزاب:56]
هنا استعلم عنمن خصهم الله بالذين امنو وهل هو خطاب شامل او خاص ومن المخاطب هل عامة المسلمين او
ايضا باقي معتنقي الاديان لانهم ايضا امنو بانبيائهم ام فقط الخطاب لمن امن وصدق رسالة الحبيب محمد عليه صلوات ربنا
الشطر الثاني :
كما نعرف ان اللغة العربيه عميقة في مفهومها وللاسف اغلبنا ليس ملم الا باليسير منها في بلاغتها واعذروني لكن هناااا
طلب منا الله تعالى شانه ان نصلي وايضا ان نسلم تسيلماً
هنا هل ان نسلم هو السلام المتعارف بيننا حينما قال سلمو او انه العباره فيها معنى ابلغ وهو ان نسلم اي ننقاد لما يأمرنا به
طبعا الشطر الثاني مهم في الاجابه لانه لي محاوره مع جماعه اختلفت معهم بالامر انيرونا هداكم الله وجزاكم خيراااا
Frank Taha Omar
|