[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة محب الاسباط
1--الاحكام والمواضيع التي طرحت من قبل الائمة ابي حنيفة والشافعي والمالكي واحمد بن حنبل رحمهما الله هل كانت اجتهادات شخصية ام كان تعتمد على الكتاب والسنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2—احنه كلامناعن الخمس ما علاقة الخمس بالجزية انت الذي تخلط بالمواضيع ثم اين جوابك على طلبي بان تأتي دليل من سيرة الرسول صلى الله عليه واله او احدا من اخلفاء الراشدين رضي الله عنه اخذ خمس من مسلم؟؟؟؟؟؟؟
3—الخمس لم يدفع من قبل الكفار انما يأخذ مما يغنم من الكفار
4—انا لم اقل ان الشيعة كفار في سوالي ولكن سوالي هو الخمس يؤخذ من الكفار ويعطى للمسلمين فكيف يأخذ من الشيعة ويعطى للمعممين هذا سوالي استفسار يمكن ان تجيب عليه
5—لم تجيب على السوال هل ما قام بهي السيستاني في صرف اموال الخمس يوافق ما شرعه الله في جهاة صرف الخمس؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

ردي هنا بتسلسلات موافقة لتسلسلاتك الواردة أعلاه..فكل فقرة مرقمة هي إجابة عن نفس الفقرة المرقمة لديك :
1- ليس الموضوع موضوع مناقشة آراء وأحكام (فقهاء) مذاهبكم.. ولكنني وضحت ما قصدته من عبارتي الواردة في رد سابق وبينته لك..
وع هذا أقول لك : إن (أئمة) مذاهبكم قد إعتمدوا أمورا كثيرة للقول في كثير من الأحكام الشرعية..أنت حصرت أمرهم بين الكتاب والسنة..والصحيح أن علماء المذاهب الأربعة قد أعتمدوا الأدلة الأربعة وهي : الكتاب والسنة والإجماع والقياس..ولعل في الإجماع والقياس آراء..أليس كذلك؟
ومن مميزات بعض المذاهب كمذهب المالكي مثلا هو إعتماده على عمل أهل المدينة...
وإليك نص قول مالك بن أنس وهو يتحدث عن كتابه الشهير (الموطأ) : (( فيه حديث رسول الله وقول الصحابة والتابعين ورأيي، وقد تكلمت برأيي، وعلى الاجتهاد، وعلى ما أدركت عليه أهل العلم ببلدنا، ولم أخرج من جملتهم إلى غيره".
يدل ذلك على أن مالك أستند في إجتهاده وإستنباطاته الفقهية على : السنة وقول الصحابة وقول التابعين وما أدركه من أهل العلم في المدينة ..ورأيه أيضا ...
ولا أريد الخوض في هذا الموضوع أكثر لأنه ليس من صلب نقاشنا..فتدبر

2- الخمس يؤخذ من المسلمين..والجزية تؤخذ من الكفار..فلا يدفع المسلم جزية ولا يدفع الكافر خمسا..هذا هو الحكم الشرعي
أنت تقول في اكثر من رد : هل الشيعة كفار ليدفعوا الخمس..فقلنا لك لو أردت أن تعيب على الشيعة وتتهمه بالكفر فلا تقول يدفعوا الخمس..لأن دافع الخمس مسلم ..ومن يدفع غير الخمس وهو كافر فذلك يسمى الجزية..فقلنا لك لاتخلط بالمفاهيم..ولم نتطرق للأدلة ولربما ستمر لاحقا..

3- نعم ..نوافقك القول..الخمس يؤخذ مما يغنمه المسلمون من الكفار في الحرب معهم..لاخلاف عندنا بذلك..ولكن الخلاف أن ليس وجه دفع الخمس في الحرب فقط..
4- تقول أنا لم أقل أن الشيعة كفار..ولكن سؤالي هو الخمس يؤخذ من الكفار ويعطى للمسلمين...(هذا نص قولك أعلاه)
أقول: سؤال خاطئ لأنه مبني على فهم خاطئ..فالخمس لايؤخذ من الكفار ..الكفار يؤخذ منهم كل شئ..أموالهم وذراريهم وأمتعتهم..كل شئ ..ويستخرج منه الخمس ليوزع حسب الآية..
فكيف تقول الخمس يؤخذ من الكفار..هذا فهم خاطئ للخمس..فالسؤال مخطوء بخطأ مفهومه لديك..تدبر

5- خمس الله تعالى وخمس الرسول وذوي القربى يتحكم به الحاكم الشرعي ...لديهم مقررات صرفه..هم أعلم بمواطن صرفه مني ومنك..متى ما أصبحت مجتهدا كالسيستاني ممكن أن أجيبك بالتفصيل..
المهم هو يعرف كيف وأين ومتى يصرف هذه الحقوق...

اشكرك