اقتباس:
|
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ 69 الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
|
[gdwl]أضع هذه الآية للمرة الرايعة[/gdwl]
لم يرسل الله إلا آمرين إثنين فقط مع من أرسلهم مِن رسل إلى الناس ؟؟ كُتب أو معجزات . لا غير ؟؟
فالكتب جاءت بِلسان كل ما إرسل إليهم والمعجزة مع الكتاب للتصديق الرسول نقسه !؟
تفرد للرسول محمد دون بقية الرسل بأن جعل الكتاب (القرآن) هو كلام الله كاكِتاب وفى نفس الوقت خلع عليهِ (المعجزة)
وأضع هذا الكلام للمرة الأخيرة
دّليل مِصداقية الرسول عِند قريش ؟؟ القرآن فهو من أفهمهم أن هذا الرسول جاء مِن عِند الله ؟؟ كيف ! براعة قريش كانت فى الشعر والنثر والهِجاء والسجع وقوة المنطق والحُجة وملكة تركيب مفردات اللغة وصيغايتها كما آرادوا (ملكة اللغة)
جاء القرآن متفوقاً عليهم ؟؟ فكيف ذلك وهم آرباب لغة ؟؟ مِن هنا تيقنت قريس أن هذا رسول مِن عِند الله ؟؟ لآن ألله تحداهم بالأتيان بِمثلهِ !؟.
فلوا إستطاعوا لفعلوا ؟؟ فالعجز بِعدم الأتيان بِمثل القرآن دليل على مِصداقية هذا الرسول الكريم .
من
يحلم أن الرسول جاء بِغير ذلك ؟؟
فليمكث فى حلمهُ حتى
تجئ الساعة ؟؟
العباس يُريد أن يقول عن هذهِ الأية
[gdwl] وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا[/gdwl]
ما بين المُرسل (الوحىّ الثانى) (المصدر الثانى) أهو كلٌ ثانى ؟؟ يبحث عن خُرم إبرة يُثبِت بهِ ذلك ؟؟ لكن هيهات هيهات!! لو كان ظنك صحيح
عايزين لِكل رسول أرسلهُ الله على الأرض ما علمنا بهِ ومالم نعلم بِنزول مصدرين أو وحيين أو كتابين
لِكل رسول ؟؟
