[ايوب نصر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا كان أمر غيبي كما تقول ، فكيف عرف السيد نمر محتويات هذا الأمر الغيب

نعم غيبي ، و ذكرنا ما يحتويه لكن لما قلنا غيبي فقصدنا الكيفية مثلا عندما نقول ان الله استوى فلا نقول و لا نبحث في كيفية الاستواء
فاللوح المحفوض ذكر فيه ما سبق و قلناه لكن كيف دون او كيفية اللوح فعلمها عند الله

يعني إيه محفوظ من أيدي الخلق،،،،، طيب هو عرش الله مش محفوظ أيضا من أيدي الخلق،،، لماذا لم يسمى بالعرش المحفوظ،،،،

سمي بهذا الاسم لسببين ذكرهما الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
1_لانه محفوظ من ايدى الخلق , فلا يمكن ان لحق احد به شيئا
2_ لانه محفوظ من التغيير فالله لا يغير فيه شيئا لانه كتبه على علم من الله
لاحظ معي ( 2) فهو يقول ان سمي ب ( المحفوض ) لانه كتب على علم من الله و لذلك فلا يغير الله منه شيء و هذا سبب التسمية
فاتمنى ان تكون السورة وضحت

من فضلك ضع (اللنك) الخاص بهذا الموضوع حتى أراجع ما كتبته من ردود فأعلم إذا كنت أجبت أو لم أجب

انسيت
هذه مناسبة لنعرضه للزوار
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=41913

أتحداك يا صديقي العزيز أن تأتي لي بقرآن للشيعة يخالف أي قرآن موجود في أي جزء في بقاع الكون

تفضل [imgr]http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTsqzX2Aghoq4NcX_RgWSCpLcaOdNPyP WSsevpXj1v1pzR-Rih5[/imgr]
هذه سورة واحدة و اذا اردت و عوض ان تقول ( اتحداك ) قل اتني بها لامطرك بمئات الايات و السور ، انتظرك

أما إذا كنت تقصد إن عندهم أحاديث تحرف القرآن الكريم فهذا صحيح،،، وأهل السنة أيضا عندهم أحاديث تحرف القرآن الكريم

الان جئت بالحق ، و اضافة الى الاحاديث فهناك ايات و سور يقال انها محذوفة من القران ، فهل اكذب كل هؤلاء و اصدقك انت الذي لا تملك اي دليل سوى ( انا له لحافظون )

أما القرآن ككتاب لا يمكن أن يحرف. هذا وعد الله،، وصدق الله تعالى وعده

ارايتم التصوف
بل حرف و مند زمان ، و اما قولك ( هذا وعد الله ) فعليك ان ثتبت اولا انه من الله

فأنا طلبت تفسير آيتى سورة البروج (21) و (22) وأنت لم تفسر ، فأنت ذكرت أسباب تنزيل الآيتين

بالله عليك هل ذكرت لك اسباب التنزيل

(قرآن مجيد) وماذا تعني كلمة لوح في الآية الثانية،، وما ارتباطهم ببعض،،، وهل كلمة قرآن في الآية الأولي تعني كتاب القرآن أم مجرد آيات مقروءة.

( قران مجيد ) اي تعضيم للقران
( فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ) الحفظ يعود على اللوح الذي حفضه الله من الزياد و النقصان لانه كتبه على علم
اما ارتباطهم فكما سبق و القلت لك ان القران مذكور في اللوح المحفوظ كما ذكرت تشريعات الخلق
تحياتي