[د حسن عمر]

يقول سبحانه : وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا .

[mark=#00FF00] الخطاب هنا موجه لرجلين أي ممارسي اللواط و الشذوذ الجنسي وعقوبته التأنيب و التوبيخ [/mark]
بأى عقل يا هارون تتكلم ؟؟
من قال لك أن الخطاب موجه لِصنف من الناس وليكن (الرجال) ؟؟ فالله يُخاطب الجميع
اللبس فى فهم الأية . اللذان المقصود بِهما الرجل المؤمن والمرآةالمؤمنه إن وقع منهما شئ من هذا القبيل فى ظِل وجود (الرسول) آى المجتمع المؤمن آى الدولة المؤمنة يكون الحُكم عليهما (فأذوهما) وهو الجلد 100 جلدة وهذا حُكم الله وطبقه الرسول .
لآن هذا المجتمع حديث النشأة وحديث الوجود لا ينفع فيهِ الأستئصال !! وهو فى نفس الوقت والحين فى داخل مجتمع مُشرك قوى لا يستطيع فرض آحكام الأسلام على المجتمع القريشى . فالأكثرية كافرة والأقلية هى المؤمنة .
[QUOTE]الخطاب هنا موجه لرجلين أي ممارسي اللواط و الشذوذ الجنسي وعقوبته التأنيب و التوبيخ [/QUOTE]
أنت جِئت بِعقوبتين التأنيب (الضمير)والتوبيخ (الشتم) فى حالة الزنا وهذا ما لم يقلهُ الله ولا رسولهُ !! فقد إفتريت على الله قول الزور ويجب عليك الأستغفار والتوبة وهذا سهل جِداً .

في المقابل الأية التي تسبقها من سورة النساء تخاطب ممارسات السحاق و الشذوذ الجنسي بالجمع

رحمك الله ياآخى فى قولك هذا .......... فهو قول غير صحيح ولا يوجد فيه عقل ولا حِكمة .
وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا [النساء:15]
هذا هو الحُكم السائد بين المجتمعات العربية البدوية ؟؟ ويخلوا مِن آى عِقاب وهذا نتاج الكُتب السابقة وآعراف نشأت عليها هذهِ المجتمعات . ولا تمس الأسلام من قريب أو بعيد . هذا لمن يُريد أن يفهم .
بعدما تمكنت الفئة المؤمن فى الأرض وأصبح فى يديها القوة والسُلطة تُلغى جميع القوانين العرفية السابقة وتهيمن عليها الشريعة الأسلامية شريعة الله .
والجلد مائة جلدة هى العقوبة الوحيدة فى حالة الزنا ولا عقوبة فى القرآن غير ذلك .
ويشهد الله على ما أقول .