من قتل أجدادنا وخصوصا الحسين عليه السلام أهل الكوفة الخونة , وهذه خطبة السيدة زينب عليها السلام في غدرهم وخبثهم.
قال بشير بن خزيم الأسدي :
ونظرت إلى زينب بنت علي ( عليه السلام ) يومئذ فلم أر خفرةً ـ والله ـ أنطق منها كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقد أومأت إلى الناس أن اسكتوا.
فارتدت الأنفاس ، وسكنت الأجراس ، ثم قالت :
« الحمد لله والصلاة على أبي : محمد وآله الطيبين الأخيار.
أما بعد :
يا أهل الكوفة ، يا أهل الختل والغدر !!
أتبكون ؟ فلا رقأت الدمعة ، ولا هدأت الرنة.
إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً ، تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم.
ألا وهل فيكم إلا الصلف النطف ؟ والصدر الشنف ؟ وملق الإماء ؟ وغمز الأعداء ؟
أو كمرعى على دمنة ؟ أو كفضة على ملحودة ؟
ألا ساء ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون.
أتبكون ؟ وتنتحبون ؟
إي والله ، فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً.
فلقد ذهبتم بعارها وشنارها ، ولن ترحضوها بغسل بعدها أبداً.
وأنى ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ؟ ومعدن الرسالة ، وسيد شباب أهلا الجنة ، وملاذ خيرتكم ، ومفزع نازلتكم ، ومنار حجتكم ، ومدرة سنتكم ؟؟
ألا ساء ما تزرون ، وبعداً لكم وسحقاً ، فلقد خاب السعي ، وتبت الأيدي ، وخسرت الصفقة ، وبؤتم بغضب من الله ، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
وَيلكم يا أهل الكوفة !
أتدرون أيّ كبدٍ لرسولا لله فَرَيتُم ؟!
وأيّ كريمةٍ له أبرزتم ؟!
وأي دم له سفكتم ؟!
وأيّ حرمةٍ له هتكتم ؟!
لقد جئتم بها صَلعاء عَنقاء سَوداء فَقماء ، خَرقاء شَوهاء ، كطِلاع الأرض وملء السماء.
أفعجبتم أن مطرت السماء دماً ، ولعذاب الآخرة أخزى ، وأنتم لا تُنصَرون.
فلا يَستَخفّنكم المُهَل ، فإنّه لا يَحفِزُه البِدار ، ولا يَخافُ فَوتَ الثار ، وإنّ ربّكم لبالمرصاد ».
قال الراوي : « فوالله لقد رأيت الناس ـ يومئذ ـ حَيارى يبكون ، وقد وضعوا أيديهم في أفواههم. ورأيت شيخاًَ واقفاً إلى جنبي يبكي حتى اخضلت لحيته ، وهو يقول : « بأبي أنتم وأمي !! كهولكم خير الكهول ، وشبابكم خير الشباب ، ونساؤكم خير النساء ، ونسلكم خير نسل لا يخزى ولايبزى".
لماذا هذا الدفاع الغريب عن يزيد بن معاوية لا اجد له مبرر وخصوصاً السؤال الذي يطالب بإثبات أن يزيد أمر بالقتل !!
مثلا يعني يأتي بوثيقة سرية أو تسجيل صوتي ليزيد! انت لا تستطيع ألآن تثبت أن بشار أمر بأي مجزرة من المجازر التي حصلت في سوريا
ولكن هذا لا يعفيه من الجرائم ولا من تحمل المسؤولية الجنائية والأخلاقية.
يزيد لم يقتص من القتلة وهو متمكن ولم يدفع ديات لأصحاب الدم ولو كنت مكان يزيد وأريد أن أبرأ نفسي من قتل الحسين أقل ما يمكن أن أفعل أن أقود خطام ناقة السيدة زينب داخلاً بها المدينة المنورة حافي القدمين وأخطب على منبر رسوالله وأعلن براءتي من قتل سبط رسول.
لكن الرجل لم يفعل بل إستباح المدينة وكان سبب في هجرة السيدة زينب حزينة مطرودة إلى مصر.
الروافض يقتلون القتيل ويمشون في جنازته بل يطالبون بدمه ,هناك جرأة عجيبة من بعض الأعضاء على تخطئة سبط رسول الله مع إعترافه أنه سيد شباب الجنة وأنه مات مظلوماً شهيداً, ولايجرمنكم شنئانكم للشيعة على التطاول على الحسين عليه السلام.
لعن الله من قتل الحسين ومن ظاهر على قتله ومن رضي بقتله.
|