المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري
لا ادري ان كان الامر ملتبس عليك ام انك تعلم الفرق لكن تريد التلبيس نصرة لقولك
فالذي يفهم من قولك انك تجمع بين المصحف والنجاسة في وقت واحد وهذا من اسوء ما يقال
فاليد التي لامست النجاسة لايشرع لها مس المصحف حتئ تزال النجاسة ثم تتوضئ عند ذلك يباح لها مس المصحف
واذا كان المسلم منهي عن مس المصحف وهو جنب (والجنب نجاسة معنوية ) فمن باب اولئ ان لايمسه ويده متلبسه بنجاسة حسية
ثم انك لم تجبني اذا كلامك يشمل المسلم وغيره ؟
|