[محمدع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لجميع الاخوه والاخوات
امابعد
سؤال لمنكرة السنه لاعلاقة له بالقران والسنه مباشرتا لكن فيه اشارتا وجواب قاطعا لمنكري السنه
امابعد اسئل المخظرمة فى التاويل المهلك متبعة الهوى لاالقران ولا السنه والتى اصلا لاقيمة لها فى عقيدة هذه
لذا ساظرب مثلا ادنى للاستدل القطعى على ان لاقيمة للدين واصوله بدون القران ولاقيمة لفهم القران وشرح العقيدة بدون سنه يحق لكل مسلم التدقق من صحتها فيما يتناول منها في اي من الاستدلال بها ولايمكن انكار ماثبت صحتها ابدا ان سلمت عقيدته من التحريف والانحراف.
وبامقاربة في هذا المثل الادنى هل تعترفين باالدستورلدولة مدنية علمانيه وان كنت اعتقد انك ستقول نعم اعترف بالدستور لدولة علمانية متقدمه وديمقراطيه
عندها فكيف سيكون جوابك عن قوانينها وتشريعاتها التى يستمدها اهل القانون والاختصاص بما لايعارض الدستور
ارجوا اجواب ون كان جوابك القول بانك لاتعترف بالقوانين التى تشرح وتشرع التشريعات وفق الدستور من اهل الاختصاص في القانون
عندها انصحك باذهاب مصحة نفسيه وانكارك للسنه يستوجب ذلك بطريقة اسلامية ووفق تعاليم والقران السنة التى بينها صاحب الاختصاص الاكبر فى القانون العقدي الاسلامي وتب فواله لو اتتيت بعبادة الناس اجمعين ولكن لانكر السنه اهم مصدر للتشريع بعد القران فى الاصول وتستوى معه بامر الله فى الفقهيات في بعض المسائل وحتى تنسخ حكم تشرعي في بعض الحالات وبالدليل من القران والسنة الصحيحه ثم وهل ك صلاة كصلاة اهل الاسلام ام لا؟؟؟
وان كنت ستعترفين بالقوانين لدولة علمانية منبثقة كل قوانينها من دستورها الديمقراطي وتصر على انكار السنه فلا انت تعرفين العقيدة ولاالايمان ولاالقران لانك تعاميت عن مدخلها الاساسي بظارب من قرين يتخبط من حين لاخرتبقى عماء فى الدنياء والاخرة اشد عما واضل سبيل نتمنى لك الخيرواستدراك امرك