عرض مشاركة واحدة
  #511  
قديم 2013-11-04, 02:28 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة

قال تعالى:-
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى(4) سورة النجم
قوله تعالى: «و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى» المراد بالهوى هوى النفس و رأيها، و النطق و إن كان مطلقا ورد عليه النفي و كان مقتضاه نفي الهوى عن مطلق نطقه (صلى الله عليه وآله وسلم)
الكتب » سنن أبي داود » كتاب العلم » باب في كتاب العلم
3646 حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش وقالوا أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه [gdwl]فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلاحق[/gdwl]
الحاشية رقم: 1
( وقالوا ) أي : قريش ( ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) الواو للحال ( فأومأ ) أي : أشار النبي - صلى الله عليه وسلم - ( بأصبعه ) الكريمة ( إلى فيه فقال ) النبي - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عمرو مشيرا إلى فمه [ ص: 63 ] الكريمة ( اكتب ) يا عبد الله بن عمرو ( ما ) نافية ( منه ) أي : من فمي ( إلا حق ) من الله تعالى فلا تمسك عن الكتابة ، بل اكتب ما تسمعه مني . والحديث سكت عنه المنذري .
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=55&ID=6291
====
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيِّبين الطاهرين،وسلم تسليما كثيرا
قال الله تعالى:

لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

سورة الفتح: 2

هل المعصوم عصمة مطلقة عنده الذنوب؟؟؟؟

إذا نعم هات الدليل
رد مع اقتباس