[د حسن عمر]

هههههههههههه............العباسى يقول الحقيقة على عِدة مقاطع ........ رداً على سؤالى

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ
طيب ياعباسى ما هو معنى هلك الحرث ..؟؟ أفيدنا يافالح

إنظروا
1- اهلاك الحرث بالتأكيد لا يعني البناء على الأرض الزراعية.
2- والبناء هذا لا يستحق القتل بالتأكيد.
3- الحرث ليس فقط الحراثة الزراعية بل بعني كل عمل يقوم به الإنسان وكل أجر يتقاضاه وأقرأ قوله تعالى(مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ)
4- والحرث أيضا يأتي بمعنى الزوجات والأهل واقرأ قوله تعالى (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ )
ثُم بعد ذلك يقول العباسى
5-والحرث أيضا الزراعة المعروفة ههههههههههههههه
لا يعترفون إلا بِشق الأنفس ؟؟
ثُم يضرب قاعدة فِقهية فى مقتل لِقول السلف وعُلمائهِ
أن معنى الكلمة تُحدد من وقعها (موقعها) فى الجملة

فكلمة الحرث تعنى كما قال هو بِنفسهِ !! سابقاً كلٌ حسب موقع أو وقع الجملة نفسها ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ولكـ ــــــــــــــــــــن
[gdwl]وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ[/gdwl]
فى تِلك الأية لا تعنى إلا معنى واحد فقط ؟؟ هو ما قُلتهُ أنا وبِفضل من الله وهو البناء أو تبوير الأرض نفسها ؟!؟!؟!؟!؟! هذهِ العلامات رسالة لك .
سجدنا لله ورفعنا كتابهُ فوق كل كِتاب فأفهمنا ما لآ ولن يفهمهُ الأخرون بِفضل من الله ومنّه علينا ونحن إنشاء الله الأجدر على حمل كتاب ربِنّا .
ثم تعالى أيها القارئ نسرد ما قالهُ العباسى وصفاً إياى !!

أولا هذا التفصيل والتفريق بين الشخص والدولة الذي أتيت أنت به أين أجده في كتاب الله؟

يُريد أن يعلن أن هناك أشياء ذكرتها السُنّة لم يذكرها كِتاب الله ؟؟ وهذا غير دقيق وغير صحيح وقصور فى الفِهم وتخلف !؟

ولو سلمنا بهذه السذاجة في الطرح كيف يتم قتل الدولة ومن تقتل في الدولة!

وهل إن آخطأ وزير لِوزارة تسقط الحكومة ولا تسقط الدولة وإذا فسد وزير مِن الوزراء يتغير أو يتبدل هذا الوزير(الزراعة)ويُحاكم وإذا ثبت أنهُ المسئول عن هذا الفساد !! وحجم هذا الفساد قد يسوقهُ إلى الأعدام حسب الدساتير الذى هو القتل ؟؟
[gdwl]بالأسلام هيموت بالعلمانية أو الليبرالية برده هيموت [/gdwl]

أي كلام يا عبدالسلام ليس له معنى. وأنت لم تأت به الا لترقع موضوعك وطرحك المتهالك عندما بان لك عواره وانكشفت تفاهته

بُص يا شاطر آى مُثقف فى العالم العربى والغربى سوف يتفقون معى أنا شخصياً فى هذا الطرح ما عدا ..................... بعض مِن المقلدين الذين يعيشون فى سجون الماضى وجاءتهم الحرية فرفضوها .
لك تحياتى ياأبا العباس