بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة تاج راسي علي
1—كل فعل لا اصل له في الكتاب والسنة الصحيحة فهو بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار كما ورد عن الرسول صلى الله عليه واله وما يسمى بالشعائر الحسينية لا وجود لها لا في الكتاب ولا السنة الصحيحة
2—اما كلامك عن الامام ابن تيمية رحمه الله فتأويلك باطل انظر ما يقول الامام ابن تيمية عن مقتل الامام الحسين رضي الله عنه
(قال : وأما مقتل الحسين رضي الله عنه فلا ريب أنه قتل مظلوما شهيدا كما قتل أشباهه من المظلومين الشهداء قتل الحسن معصية لله ورسوله من قتله أو أعان على قتله أو رضي بذلك وهي مصيبة أصيب بها المسلمون من أهله أو غير أهله وهو في حقه شهادة له ورفع درجة وعلو منزلة 00000الخ
وقال أيضا : ولا ريب أن قتل الحسين من أعظم الذنوب وأن فاعل ذلك والراضي به والمعين عليه مستحق لعقاب الله الذي يستحقه أمثاله )بالرغم من ان هذا الكلام ليس ضمن موضوعنا
3—كلامك ان بني امية ارادو طمس الدين فهذا كلام لادليل عليه وهو من المفتريات التي تحاول بها ان تحرف موضوع حوارنا واكبر دليل على بطلان هذا الكلام تلك الفتوحات والتي حدثت ايام الدولة الاموية حيث نشر الاسلام في البلدان التي فتحت ايام الدولة الامويه والجميع يعرف ان الخلاف كان حول الخلافة اما هذه الخزعبلات من وجود عداوة بين ال البيت والامويين فاكبر دليل على كذب هذا الكلام المصاهرات والتي حدثت بين بني امية وال البيت وخاصة بعد استشهاد الحسين رضي الله عنه اما ما تدعيه من مجالس طرب فهذا لا اصل له ...
4—هل اقيم مآتم لطم وضرب الرؤس على اول شهيد من بني هاشم وهو الحمزة رضي الله عنه وهل اقيم ضرب الزناجيل على الشهيد جعفر رضي الله عنه وهل اقام علي رضي الله عنه مآتم لطم ونياحة على رسول الله صلى الله عليه واله وهل اقيمة الاربعينية واقام خلالها الحسن والحسين المواكب بذكرى استشهاد علي رضي الله عنهم
اخي خلي كلامك منطقي فهذا كلام لا يقبله عاقل اين الدليل على هذه الافعال من الكتاب والسنة الصحيحة ام ان الدين عندكم حسب هوى الانسان ؟؟؟
5—اما حديث بكاء الرسول صلى الله عليه واله على مقتل الحسين رضي الله عنه لكن السوال هو هل كان يقوم بلطمية في كل سنة وقد حدث انه صلى الله عليه واله بكى على ابنه ابراهيم فهل اقام اللطميات العزآء في كل عام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
6—النعي كما تسميه هل فعله رسول الله صلى الله عليه واله في كل عام على جعفر رضي الله عنه او فعله علي رضي الله على رسول الله صلى الله عليه واله ومصيبة المسلمين بوفاة الرسول صلى الله عليه واله لا توازيها مصيبة ؟؟؟؟؟؟؟؟
7—امرك عجيب رسول الله صلى الله عليه واله يقول
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهليه" متفق عليه
-وعن أبي بردة قال: وجع أبو موسى، فغشي عليه، ورأسه في حجر امرأة من أهله، فأقبلت تصيح برنة فلم يستطع أن يرد عليها شيئًا، فلما أفاق ،قال : أنا بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة، والحالقة، والشاقة.((متفق عليه)) "الصالقة": التي ترفع صوتها بالنياحة والندب.
وعن أم عطية نَُسيبة -بضم النون وفتحها- رضي الله عنها قالت : أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البيعة أن لا ننوح. .
1664- وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب)"رواه مسلم
- وعن أسيد بن أبي أسيد التابعي عن امرأة من المبايعات قالت: كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في المعروف الذي أخذ علينا أن لا نعصيه فيه: أن لا نخمش وجهًا، ولا ندعو ويلا، ولا نشق جيبًا، وأن لا ننشر شعرًا".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اثنان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت" )رواه مسلم وهناك عشرات الاحاديث تحرم النياحة ثم تكذب على الصادق رحمه الله وتقول احل النياحة فهل الصادق رحمه الله من حقه ان يحل حراما ويحرم حلالا؟؟؟؟؟؟؟؟
ان ما يحدث اليم من امور غريبة في عشرة محرم من تحريم الحلال وهو الزواج واقامة تقاليد ما انزل الله بها من سلطان وافعال لا وجود لها في دين الاسلام ولم نسمع عالم شيعي واحد يستنكر ذلك ثم تقول ان هناك من حرم ذلك بل عكس ذلك نرى كل علماء الشيعة يدعون عوام الناس الى المزيد مما يسمى بالشعائر الحسينية لانهم يستفيدوا من ذلك ماديا ؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|