على كل الأستاذ حسن عمر الوقت الآن متأخر قليلا ، ولكن ساكتب لك تعقيبا صغيرا :
1 . أولا والله يا رجل ما أكره الخير لآي شخص مهما كان ، بل وأمنيتي أن يهتدي للحق الحقيقة كل إنسان .
2 . وفرضا ويا رجل ولو كان بعض أحاديث (وقد كثرت عند بعض الطوائف الموضوع) ، ولكن صحيح مسلم والبخاري تستطيع أن تقول عنهما ، وبالأخص البخاري تقريبا 100% صحاح (وإن شككت بحديث ما فتقدم لأصحاب الاختصاص بالسؤال ، وليس أن تنكر كل شيء لمجرد لبس عندك في احد من آلاف) فهل وجدلا ولو لحديث واحد خطأ وفرضا ، ونحن نعلم كم كان إخلاص المسلمين الأوائل في تحري الدقة والصحيح مما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهل يعقل أن يدفعك عقلك إنكار كل باقي الأحاديث التي هي من لب الإسلام وهي من قمة الحكمة والرحمة التي علمها الله لرسوله ، هل يعقل هذا ؟بربك هل يعقل هذا ؟؟!!
وحقيقة والله يا رجل ، وألست تقول عن نفسك رجل حكيم وتتكلم في المنطق والمعقول ، هل تصرفك برفض سُنَّة كاملة ولو بشكك بحديث واحد أو إثنين هل هذا مقبول ومعقول ؟؟!!
3 . هل من المعقول أن نقول عن ما سلفنا من علماء وهم مثلنا أذكياء حكماء نزهاء ويعرفون الحق من الباطل مثلنا ، بل وهم أشد حرصا منا على الدين ، هل نقول عنهم-معاذ الله- لا يفهمون شيئا ؟!
وأما من جاء من منطلق أنه مانح نفسه كل شهادات المهنية ، وأنه عرف ما لم تعرفه الأوائل ، فيأتي وينفي_ تجبرا وتكبراوجزافا- علم أناس عباقرة جهابذة مجتهدون واختصوا بعلم الرواية والنقل والتسجيل النزيه لأحاديث رسول لله ، ووافق عملهم أعلى درجات المهنية ، هل هذا مقبول ؟!
4 . يا سيدي ماذا تقول عن أرسطو وأفلاطون ونيوتن كوبرينكوس وغيرهم من العلماء ، ألسست تقول عنهم حكماء وعباقرة ؟؟ وهم كانوا في الماضي ؟؟!!
5 . يا سيد حسن عمر (أو من يختفي وراءه) نسأل : لولا علم الأقدمين هل وصل اللاحقون لمنجزاتهم وبهذه السرعة ؟
فما بال الأقدمون عند الغرب وعندك أقوالهم مقدسة ومعتبرة ، فلو وفرضا ولو كان جزء من الأقوال الذي قالها أحدهم في كتابه فيه خطأ، ومثالا نيوتن ، هل كنت سترمي كتاب نيوتن ، وتقول بكل تبجح : أرفض هذا الكتاب ، لا لا أبعدوا عني هذا الكتاب ، هذا الكتاب لا يستحق النظر إليه ولا الأخذ منه ، خذوه لسلة المهملات ، أترى يا رجل ماذا سيقول عنك كل علماء القرن ؟ ................................................
فمال هذه الجرأة على أحاديث رسول الله ورواتها الثقات ؟! راجع نفسك يا رجل !
5 . علماء الحديث السابقين الأمناء كانوا هم الأقرب لفترة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم الأحق بالمصداقية ،وكان تخصص علمهم في الرواية والفحص والنقد ، فهم أحق بالحكم على الأحاديث مني ومنك ، أو من أي رجل متعجرف مهزوم داخليا ، ويتكبر على علم أسلافه(كادعائك أنك من أهل السنة) ويظنهم مجرد مهرطقين!!!!!!!!!!! وهل هو حكيم وليس صبيانيا وبجرة قلم وبتكبر على دين رب العالمين وبكل ما حوى من صحيح وموثق فيكل صفاقة تريد نكرامه ؟(ى تغضب من الأوصاف ولكنها لوصف الحال) وهوعلم جليل كبير قد أفنى أجيال من المسلمين عمرهم في الدفاع عنه وجلب الخير للعالمين؟!!
6 .وأما بالنسبة للصلوات وتفصيل العبادات ، هل تظن طفلا يصدق منطقك الصبياني ؟!
اعلم يا سيد حسن عمر ( او المنكر ، لأنها ليست هذه شخصيتك الحقيقية) انهُ والله فحججك وبراهينك في الصلاة وغيرها فهي التي ستقوض كل خزعبلاتك .
يا رجل تعلم والله إننا نريد لك الخير والله نريد لك أن تسير على صراط الله المستقيم ، ولا تظن أننا نكره لك الخير ، بل العكس تماما ونريد أن تحترم عقلك وتحترم ضميرك الذي يؤنبك(ولو أنك تنكره أوتطمره أو توبخه أو تغيبه لأنه يعلم أن ما تقوم به فهوليس لوجه الحق والحقيقة وليس حقا ومنطقيا) ، وأن تحترم رجالات من المسلمين وعقلهم وذكائهم ونزاهتهم كما تود من غيرك أن يحترمك في تخصصك وزمنك . فلكل زمان خواصه ومنجزاته وعلمه وحكمته ، فمن يحقر سالفيه يحقر نفسسه .
ومن لا يعرف الفضل لغيره لا يعرفه لنفسه .
وقد شمخ قبلك أبا العلاء المعري وقال أنه جا بما لم يات به الأوائل ، فافحمه صبي صغير .
يا سيد حسن عمر فالقرآن والسنة لا يعارض أحدهما الآخر بل وكلاهما متكاملان وهما الجزءان الأساسيان من الدين وهم متكاملان ويؤيد الأول الآخر وهما كلاهما متوافقان ن وهما كلهما من أوامر الله ومشيئته وجزء من دينه وهم رحمة للعالمين.
نرجو أن تَزين كل كلمة ستقولها ولا تأت من بنصوص مجرد لتشتتيت الحوار ولا علاقة كبيرة بها لنكران سُنّة كاملة .
وربما لتغطية فراغ وزبف مدعيات!
يا رجل أن أنكرت نفسك وأنكرت الحق الذي تراه ، فما مدى نسبية شخصيتك المستقلة وما مدى احترامك لعقلك وعقل والمنطق وعقل كل من يحكم بالمنطق السليم ، وما مدى احترامك لمن هم قمة في الإخلاص والأمانة وهم من أشد الناس غيرة على دين الله وسلامته من التحريف وصانوه بالانفس والمقل؟!
وما احترامك لمن يجادلك وبالحجة والبينة الدامغة ؟!
7 . يا أستاذ حسن عمر (او من وراءه)إن الدين لم يأت به الرسول من جيبه ولا من تأليفه ، ولا الله اختار رجلا جلمودا معاذ الله ومجرد حاكيا كما تدعي ن ولكن الدين من عند الله وكله من عند الله ، وهو جزء منه بكلام الله المحض ، وأن بالمهمة التي أوكلها الله لرسوله والتي تقتضي رجلا حكيما واعيا مجادلا وذو حجة وبرها وقوى وبيان وتبيين فصيح ليبلغ ما فهم عن ربه ، ولا يبلغ عن ربه إلا ضمن رسالة السماء ، وكل قول للرسول فهو حق وهو من الحق ومما أمره الله به وهو شارحا ومكملا للقرآن ومبينا رسالة الإسلام .
وبالنهاية يا رجل لست غاضبا منك بقدر ما أنا غاصب لأجلك ، والله أعجب كيف تتبنى سلوكيات ومعتقدات تنافي بعضها وتنافي العقل السليم .
ودام الصالحون بخير
وعل وعلى الله أن تقرأ كل كلمة تقال في الردود وتعيها وتضعها في مكانها السليم
8 . يا رجل تقول عن نفسك دقيق وذو مصداقية أليس عيبا وطعنا في مصداقيتك تحريف الأحاديث عن نصوصها ، وكتبت لك أكثر من مرة أنك أخطأت في كتابة نص آية قٌرآنية أكثر من مرة ، وأنت تقول أن كتاب الله القرآن فأنت لا تحيد عنه شعرة ، فحتى الساعة لم تعتذر عن خطئك في تنقيص كلمات من نص الآية .
|