اقتباس:
|
فعموما حكم المرأة الحائض لا ينطبق عل الرجل
|
آى حُكم يافالح ؟؟ نحن بِصدد إكذوبة وضعت فى ما يُسمى كتاب تفسير القرآن ؟؟ الذى تسمُونه كِتاب السنة !! وهى إكذوبة !! والموضوع الأساسى هنا فى هذا الباب هى صِحة أو خطأ فتوى على جمعة !! فلماذا تُقحم هذا الموضوع فى هذا الباب ؟؟ مجرد إستفهام فقط ؟؟
ومع هذا سأجيبك فى آى مكان فى العالم وفى آى منتدى وفى آى باب ؟؟.
طالما لم تفهم حتى الآن أو بِتستعبط !! سنأتى بِحُجة قُرآنية آخرى غير الأيات التى ءأتيت بِها !! وغير مواضع هذهِ الأيات !! لعلك ترضى عن كِتاب ربك !؟ وتتخذهُ نِبراساً ونوراً !؟ وتترك تِلك الكُتب الصفراء التى كتبها آعداء الأسلام !! وليسوا بِمسلمين !! وأنا لا اقصد الأئمة كالبخارى أو مسلم فهؤلاء فى نظرى غير مسئلون عن ذلك ؟؟ بل هناك آخرون هم من دّسوا السِم فى العسل !! وآضافوا وزادوا عما كتبوا هؤلاء !!
فتدبر هذهِ الأيات الخالدات الذاكرات
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ
مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا [النساء:124]
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ
مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ [آل عمران:195]
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا
مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النحل:97]
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا
مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ [غافر:40
فالله كلف الأثنيين بِتكاليف واحدة ؟؟ ووصفهم بِنعت واحد ؟؟ ودقق فى الأية التالية ستوضح لك ما أقصد ؟؟
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ
الْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ
وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ
وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ
وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ
وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ
وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ
وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ
وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا
وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا [الأحزاب:35]
اقتباس:
|
وهو حائل بين المرأة التي ليست على طهارة لظرفها الطارئ فقط
|
ومن هذا الذى إدعى أن المرأة بِمثابة نَجسّة !! والمرآة المؤمنة أصلاً طاهرة متى حل عليها الحيض ؟؟ لآن الحيض خاص بالمرآة للحمل والولادة !! ولو كان الرجل يحمل ويلد لكن الحيض لِزاماً لهُ ؟؟ أيضاً
فالحيض ليس عيباً أو سباً أو شتماً للمرآة ؟؟ بل هى تكوين إلهى بِيد قُدرة !!
فأين عُذر النِساء مِن عدم إقامة الصلاة أو الصيام عِند المحيض !!
فى القرآن ؟؟ الكتاب الأول للمسلمين !؟ ولماذا كتبهُ فى الكتاب الثانى فقط ؟؟ ولما لم يذكرهُ فى الكتاب الأول ؟؟
[gdwl]وأين فتوى عُلمائِكم بالدوران حول الكعبة وإداء المناسك
للمرآة الحائض إذا أتاها وهى تؤدى مناسك الحج أو العُمرة !!
[/gdwl]
هل حسن عمر هو من قال ذلك ؟؟ هل حسن هو من قرر تِلك الفتوى !! نحن نكشف للقارئ أو المتابع تضاد الأقوال فى دِين واحد ؟؟
اقتباس:
|
سألتك أسئلة وأريد منك أجوبة صريحة ومحددة ،
|
طيب إلزم نفسك بِهذا حين سألتك وتتهرب ولا تُجيب !! تطلب مِنى أفعل ما لاتفعلهُ أنت !! فلا عدالة ولا فِهم !! الأمر يبدوا أننا سوف نضع نِهاية لِهذا الموضوع ؟؟ بيدى أنا وليس بِيد عمر !؟
اقتباس:
|
وفرضا ويا رجل ولو كان بعض أحاديث (وقد كثرت عند بعض الطوائف الموضوع) ، ولكن صحيح مسلم والبخاري تستطيع أن تقول عنهما ، وبالأخص البخاري تقريبا 100%
|
من قال لك تِلك الأكذوبة ؟؟ وصدقتها على كل ذاكر وراجع مرة ثانية القراءة بين القرآن والبخارى وسوف يتكشف لك ما أقول ؟
اقتباس:
|
وإن شككت بحديث ما فتقدم لأصحاب الاختصاص بالسؤال
|
تقدمت لِأهل الأختصاص ولم يستطيعوا فك الأشتباك ؟؟ طيب مانجرب معاك إنت ويمكن تكون إنت أفضل مِنهم !! ولِما لا !!
(إؤتتُ القرآن ومثلهُ معى) وفى رواية آخرى (جِئتُ بالقرأن ومثلهُ معى ) حديث حسن صحيح !!
اقتباس:
|
وليس أن تنكر كل شيء لمجرد لبس عندك في احد من آلاف
|
ما المصيبة إنها آلاف ؟؟
اقتباس:
|
فهل وجدلا ولو لحديث واحد خطأ وفرضا ،
|
الخاطئ فى واحد ؟؟ منهج ضعيف ؟؟ فهل لك مِن القُدرة أنت وغيرك أن تُخرج لنا خطئاً واحدا فقط فى منهجنا ؟؟ سوف تعجز أنت وغيرك والعالم !! بل والكون كُلهُ !؟
اقتباس:
|
فهل يعقل أن يدفعك عقلك إنكار كل باقي الأحاديث التي هي من لب الإسلام
|
مع إننى لا أنكر الباقى ؟؟ الآن ؟؟ إلا أننى لو ظهر لى شئ فى الباقى سوف يكون لى كلام آخر ؟؟
اقتباس:
|
التي علمها الله لرسوله ، هل يعقل هذا ؟بربك هل يعقل هذا ؟؟!!
|
الله ؟؟ لم يُعلم رسولهُ إلا القرآن ؟؟ وهل من العقل الأخذ بِمنهج طالهُ الصحيح والضعيف والمرفوع والأحاد والمقطوع والحسن والموصول والمضروب ؟؟ يارجل إتقِ الله فى كلامك !!
اقتباس:
|
لولا علم الأقدمين هل وصل اللاحقون لمنجزاتهم وبهذه السرعة ؟
|
ههههههههههه!! آى عِلم ؟؟ وآى إنجاز ؟؟ لقد طال التخلف جميع أوجه الحياة فى الدول الأسلامية قاطبة!! ياترى هل هذا راجع لِهذا العِلم !! هههههه لِبئس هذا العِلم الذى يُوصل لِهذهِ الجهالة المميتة !! لولا إننى فهمت الحقيقة لإتهمت الأسلام نفسهُ بالجهالة !!............ هههههههه !! قال إنجاز ؟؟
اقتباس:
|
ومثالا نيوتن ، هل كنت سترمي كتاب نيوتن ، وتقول بكل تبجح : أرفض هذا الكتاب ،
|
ههههههههههههه وهل كتاب نيوتن كتاب دِّين ؟؟ سؤال سخيف
اقتباس:
|
أترى يا رجل ماذا سيقول عنك كل علماء القرن ؟
|
لا أعبأ أحدا يقول عنى ؟؟ بل الله ورضاه هو من يشغلنى !؟
ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم ( 61 ) .
نعم هذهِ هى الأية هى الصحيحة وما كتبتهُ أنا كان خطئاً ؟؟ عن غير قصد !!
ولكن ليس هذا ما تمسكهُ عليّا ؟؟ فاأنت تمسك الآن هواء ؟؟ تكلم فى الموضوع ذاتهُ ولا تتهرب إلى صغائر !! كعادة عِندكم !؟
لك تحياتى