مائة وإحدى عشرة مشاركة وتتهرب مِن صميم العقيدة
اقتباس:
|
إذا كُنتم جميعاً على قلب رجل واحد وجاء من يُريد أن يُفرقكم فإقتلوه !! كائناً ما كان !!حديث منسوب إلى الرسول الكري
|
رسول يحرض على القتل!!!!
رد ابا جِهاد وقال
ورددت عليهِ وقلت
فالذى له الحق فى إصدار تِلك التعليمات والأوامر والنواهى هو الله متفرداً !؟ وخاصة حين يكون مِن بين آوامره القتل ؟؟
[gdwl]وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [البقرة:190][/gdwl]
فالله لا يقر القتل إلا فى حالة الأعتداء فقط ؟؟
فهل من جاءكم وانتم جميعاً على قلب رجل واح ؟؟
يقتل !!
فلا بُد أن نُقر حقيقة ساطعة واضحة وهى أن الرسول مُلتزم بِجميع نُصوص القرآن ولا يحق لهُ إضافة أو محو آية !! ولا يحق لهُ توجيه آمر أو فِعل أو نّهى إلا تحت
مظلة القرآن ؟؟
وسأل ابو جِهاد هذا السؤال وقال هل عندك آية تقول أن الخارج عن جماعة المسلمين لا يقتل؟
نعم لا يقتل ؟؟
ورد قائلاً أبا جِهاد
اقتباس:
|
أما إذا كنت معترضا على الحديث فما ضرورة أن تزج بكلام المفتى فى الحوار؟؟
|
ورددت عليهِ قائلاً
[gdwl]لآن المفتى إستشهد بِهذا الحديث ؟؟ وآفتى بالقتل !؟ وإدعى ظُلماً وجهلاً بأن الرسول هو قائلهُ ؟؟[/gdwl]
اقتباس:
لم يُبيّن الرسول لِشئِ مُبيّن !! تعالوا نتقارب فى هذهِ النقطة ونقتح عقولنا وقلوبنا لِهذا الكتاب العظيم .
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23]
هذا بيّان الله فماذا آضاف بيّان الرسول إليهِ !! لاشئ .
سوف يقول الرسول نفس ما قالهُ الله بالسنتيمِــــــــــــــــــــــــــــــتر !! آى بالمِلى .؟؟
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ
سوف يقول الرسول نفس ما قالهُ الله........نفس الحرام !!.................. في حد معترض على هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فاليأتينى بِقول ما قاله الرسول نفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فى التفاسير ؟؟
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [الأنعام:151]
مُحرمات غير الأكل ؟؟
قل لهم يامحمد ؟؟ تِلك هى محرمات إلهكم !! الشرك . وسوء معاملة الوالدين !! وبالذات عِند الكبر ؟؟ قتل الأولاد بِسبب الفقر وقِلة المال . القرب من الفواحش
ظاهرها وباطنها وقتل الناس إلا بالحق ؟؟ إلا بالحق فسرها الله فى آية آخرى .
وهذهِ الأشياء المذكورة فى الأية بِمثابة وصية مِن الله لابُد مِن تنفيذها مِن المؤمنين بالطبع !! مِش مِن الكفار !!
يا محمد إن سألك أحد من قريش هل أنا قريب أم بعيد فقل له
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [البقرة:186] فهل يوجد معنى آخر غير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
واحد مثلاً سئل الرسول ثواب طاعة الله قال
قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [آل عمران:15
واحد أيضا سوف يسأل الرسول معايا مال أعطيه وأنفقه إزاى سوف يرد الرسول ويقول
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215
في حد سوف يستعبط ويقول يعنى إيه الوالدين ؟؟ أو ماهُم الأقرباء أو من هم اليتامى أو من هم أبناء السبيل
طيب الخمارات منتشرة فى قٌريش واحد سأل الرسول نشرب الخمرة زى الناس ؟؟ ونلعب قمار على القهاوى والنوادى
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ [البقرة:219]
طيب ؟؟ هو ما حدش فاهم المتلون باللون الأحمر!! .............. ولىّ هناك ناس بِتستعبط !!
|
هذا هو مفهومى ومفهوم كل مؤمن ومفهوم الرسول ؟؟ فلا احد خطئنى ولا احد صوبنى !!
هذا المفهوم هو مفهوم أيام الرسول وهو ذات المفهوم فى فى كل جيل مِن بِداية نزول الرسالة حتى نِهايتها (يوم القيامة)
ثم وجهت لأبو عبيدة رسالة مفادها
سلام الله عليك أبو عبيدة
اقتباس:
حوار الطرشان لا أقبلهُ ومضيعة للوقت !؟ إما أن تُحاورنى بِحرفية عالية أو تصمت أو تجعل من هو أعلم مِنك أو على الأقل أجدر مِنك الدخول فى هذا الحوار.!!
اقتباس:
|
وقلت له
اقتباس:
|
عندى أنا كلام الله فوق كلام الرسول ... ولا تصديق لِكلام الرسول إلا بتصديق كلام الله ........ فما بالك مِن الأخريين . عالله تِفهم .
|
هذا هو دِيننا وتِلك هذهِ عقيدتنا ولن نموت إلا على ذلك ؟؟
ثُم إقترف ذنباً لم أكن أتوقعهُ مِن مسلم نِهائياً وقال
اقتباس:
|
زاد على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم تحريم أكل الحمر الأهلية وكل ذي ناب من الحيوان (المفترسة )وكل ذي مخلب من الطير (الجارحة)
|
فكلمة زاد ؟؟ فكيف يزيد الرسول محرمات لم يذكرها القرآن ؟؟ كيف يقبل البخارى أو مسلم أو آى صحابى ؟؟ أو مسلم عادى بِزيادة بِكلام لا أصل له فى القرآن؟؟ ويتخذون كلمة (إن هو إلا وحىّ يوحى؟؟)
مبرراً لِذلك ؟؟ وهذهِ الكلمة لا تعنى أن هناك وحىّ آخر يُمرر عن طريق فم الرسول ؟؟ بل تعنى أن كل ما نطق بهِ الرسول تحت مظلة القرآن فقط !!؟
ثم تواصلت متحدياً
اقتباس:
مصارحة التفس شئٌ جميل !! بِدون رتوش وبدون مماطلة !!
لم ينزل مِن السماء إلا كتاب واحد سماهُ صاحبهُ وهو الله تعالى القرآن ؟؟ ولا كِتاب لِمُحمد !!
|
ثم طرح الأخ أبا عبيدة وقال
اقتباس:
|
بل الإسلام كله من عند الله
|
ثم رددت عليهِ قائلاً
اقتباس:
|
وهذا ما تُناقضوه لنا فكيف تقولون ذلك ؟؟ فإذا كان كل الأمر مِن عِند الله ؟؟ فليس للرسول شئ !! وهذا ليس تقليل مِن مرتبتهِ ولا تقليل مِن شأنهِ يكفيهِ فخراً إختياره مِن الله بِنقسـه
|
ثم تسائلت عن مفهوم هذهِ الأية
[gdwl]مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43
[/gdwl]
هذا معناه أن الرسول لم يأتى بِجديد ؟؟ إستمراراً لوضوح الأية
اقتباس:
|
إن الدّين عِند الله الأسلام ؟؟
|
وطرح ابو عبيدة سؤال قال فيهِ
اقتباس:
|
ولكن السنة هي قسم من الإسلام وقسم من رسالة الإسلام
|
ثم رددت عليهِ منطقياً وعقلياً
اقتباس:
|
فلماذا لم يذكرها الله فى كِتابهُ ؟؟ ما دامت كما تقول وتدعى ظُلماً وعلواً أنها مِن رسالة الأسلام ؟؟ بِنفس لفظ كما تقول (السُنّة)!! وليست بِمرادفات آخرى كالحِكمة وما شابهها !!
|
فلم يرد كعادتهُ ؟؟
وفجر ابا عبيدة قنبلة شديدة الأنفجار قال فيها
اقتباس:
|
فليس كل القرآن بالنسبة للإنسان العادي محتاجة لشرح .
|
الحمد لله إعتراف بأن هناك أشياء فى القرآن تُفهم للأنسان العادى ؟؟ فما بالك بالأخرين !!!!!!!!!!!
ويتبقى مالم يرد عليهِ أبا عبيدة قادماً
إن شاء الله ............................ كما نبهتنى