[د حسن عمر]

وأصلح الله شأن كل محب للخير والعدل .

هذا ما قاله أبا عبيدة وهو قول حكيم وآى محب للفتنة والفُرقة أفسد الله شأنه وجعله للشيطان مرجعاً إليهِ !!!

فما هذا التعارض الآخر في ردك ؟!

نعم هو تعارض وخطأ مِنى أعتذر عنه لِقلة تركيزى فاأنا أعترف بِهذا الخطأ ولا أتنصل منه ؟

وتعارض نفسك في البداية فتقول أن القرآن فقط إنذار!!!

وهذا خطأ ثانى وقعت فيهِ !! تسرعاً ؟؟ فاإغقر لى زلة قلم !! وليسامحنى الله فهو إنذار ورحمة وهِداية وبصائر ونور وصِراط مستقيم ومع تفهمى لِما كتبته بيدى مقتبساً
[gdwl]نعم !؟ كل القرآن إنذاراً ؟؟ ولو فهم احداً أن كل كِلمة (واحدة) لا بُد أن تُكتب بِصيغة الأنذار!! فهو لا مكان لهُ أن يتكلم فى الدّين مِن أصل ؟؟[/gdwl]
فما زِلت كإعتقاد شخصى أعتبر القرأن بِمثابة إنذارفى المقام الأول وإن كان له مقامات متعددة .
لكن ليس هذا ما يُسقطنى فى نظرك أو نظر الأخرين

الصراحة أنه حسن عمر صار مخترعا لكل شيء

أنا لا أخترع فى الدّين ؟؟ ففى حدود عِلمى ومن كتاب الله نفسهُ !! أن من يُضيف أو يحذف أو يكتب كلاماً إنشائياً أو متناسقاً حتى لو كان له هدف جميل ويقول للناس أو المسلمين أن هذا مِن عِند الله !!؟\
فسوف يتدم ندماً لا حسرة فيهِ ولا إعتذار فى يوم القيامة. إقرأ
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79
لا يستطيع إنسان يتكلم اللغة العربية العامية فقط ؟؟ وليست اللغة العربية الفُصحى !! يدعى أن هذا الكلام غير مفهوم ؟؟ أو يكون له تفسير !! أو إضافة لِأى فِهم حتى لو كان هذا الفِهم للرسول نفسه !!!!!!!!!!!!
فالله يُقرر أن هناك فِئة ضالة مُضلة سوف يكتبون كلاماً لهُ صِفة الدّين ؟؟ بأيديهم !! ويدعون ظُلماً أو جهلاً !! أنهُ منّزل مِن السماء
فهذهِ الأية مُحكمة التدبير ولا تُفهم إلا بالكلمات التى كُتبت بِها باللغة العربية !!وسيفهما كل جيل آتى فى الماضى والحاضر وفى المستقبل حتى يوم القيامة.
وحتى لا نتكلم كثيراً أطلب مِنك (أبو عبيدة) أن تقول هذا الكلام خطئاً مِن حسن عمر وهو يخترع !! بل وألزمك أمام القرأء أن هذهِ الأية ليست لها تفسير مِن الرسول نفسه!!!!!!

فكل يوم يخترع شيء من بنات أفكاره ثم يضعها بين الملأ بكل تعازز وتفاخر

ما أخطأت فيهِ أعترف بخطئى فورا مهما تكن الأسباب ؟؟ لِماذا لأننى أتكلم فى دِّين ؟؟ وأنا ءأتفهم معنى الخطأ فى الدين !! هلاك فوراً .
غير ما تأسفت عليهِ !! فاأنا أمام الله لا أتراجع عنهُ أبداً ؟؟ ليس لِعناد أو شهوة شًهرة!! بل لِتأكيدى أنهُ مِن عِند الله ؟؟
فاأنا لم أكتب آية أو حديث ؟؟ بل أستشهد بالقرآن ستداً ودليلاً فقط

أنا المفكر العبقري حسن عمر فهمت ما لم يفهمه الأوائل .

انا لست مفكراً أو عبقرى زمانه وقد أفهم حقيقة ما لا تفهمه أنت أو آخر ؟؟لِسبب بسيط فاأنا أضع كِتاب الله فوق كل شئ ؟؟ أستقى الدين منهُ فقط ؟؟وربما الله يُكافئنى فى فهم آية لا يفهمها الأخرون ؟؟ ءأتلك معضلة أو مشكلة

السيد حسن عمر قرر أن معنى كلمة "ذكر" : "آى إنذار" !

وهذهِ حقيقة لا خيال ؟؟لآن مالم تفهمهُ أنت أن هناك كلمات فى القرآن تُكتب بِغير معناها اللغوى وفهمها تُجبرك على معنى بسيط ومفهوم ومعلوم
مثال... إدّكر بِمعنى تذكر ومع كتابتها بِلغة لغوية غير معتادة ولكنك مجبر بلأخذ معناها الحقيقى
بِبكة ....... معناها مكة !! فلماذا كتبها الله بكة مع ان هذا الفظ غير منتشر بين الناس والناس لا تعرف إلا مكة !! تِلك معنى هيمنة لُغة القرآن على اللغة العربية

فمن خالف مهاترات آية الله حسن عمر ، فشهادته غير معدودة!

ههههههههه تِلك مُزحة مِنك ؟؟حقائق فى الدّين طُمست وأية الله العظمى حسن عمر سوف يظهرها للناس ؟؟ وأول حقيقة طُمست الأدعاء بأن للقرآن تفسير ؟؟وكان هذا إفساح طريق لِمصدر جديد لا شك إنه ليس مِن عِند الله ؟؟
؟وهذا ما سوف نظهره للناس جميعاً بِجدارة وإقتداروحُرفية غير مسبوقة مدعومة بِكلام الله نفسهُ !!
وما تبقى للرد عليهِ قليل
وللحديث بقية إن شاء الله