[أبو عبيدة أمارة]

السلام على من اتبع الهدى
فقولك سيد عمر 33

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33

لا حول و لا قوة إلا بالله أنتم تفترون على الله الكذب بل و تلزمونه أن يرضى على طاغية و مجرم .أليس هذا هو الشرك بعينه
عودة لسؤالك ليس معاوية من نقل الحج هو بقي بقربه في الشام العباسيون هم من صنعوا مكة الحالية و دونوا الأحاديث الكاذبة

يا رجل اتقي الله أولا !!!
وثانيا فنحن لا نفتري على الله الكذب أبدا وبتاتا –ومعاذ الله- !!
ثم وترضينا وعلى من ذكره رسول الله بالخير فهي مجرد دعوة !!!!
ونرجو لكل مسلم ومخلص لله ولدينه ولرسوله أن يرضى الله عنه !
ولا نزكي على الله أحد!!
ومرة ثانية فنقول: لك أتقي الله !!! واحذر واخشى الله في أن تقول عن المسلم الحق وعندما يدعو الله –فمعاذ الله – فما هذه الكلمة يلزمه !!!!!!!!
واعلم وأنه ولو اجتمع كل من خلق الله جميعهم فلن يلزموا الله بشيء لم يكتبه !!!!! وبل وهي ومشيئة الله هي الماضية ، وكان أمر الله قدرا مقدورا !!!
ثم فما هذه النكهة عن معاوية رضي الله عنه؟؟!! وتقول عنه :(طاغية و مجرم)!!!!!! يبدو أنك شيعي يا رجل؟؟؟!!!!
فمرة تقول عن معاوية والأمويين كانوا أخيار وانتقلوا للشام ، ثم تقول أن العباسين هم الطغاة وبدلوا في الدين كزعمك ؟؟!!!
ومن جاء هنا على ذكر معاوية رضي الله عنه ؟ ألست أنت ؟
ثم انظر تناقضك الثاني :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33

بعيدا عن القران لماذا ترك إبن سيد مكة معاوية أرض الوحي و ذهب للشام

وهنا تعترف أن مكة أرض الوحي !!!! وتعترف أن معاوية ترك أرض الوحي!!!!!!!!!
فهذان اعترافان بلسانك أن المسجد الحرام ومكة ليستا في الشام ، فالرسول تلقى الوحي في مكة وهناك كانت دعوته ، وهناك كان خطاب الوحي لقريش وتذكيرهم بقرية لوط المعذبة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أرأيت يا رجل كيف تنطق بالحقائق وتناقض نفسك ؟؟!!!!!!
ثم قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33

فإبراهيم عاش في الشام و مات هناك و يقال أن قبره في الخليل فهل المسجد الحرام الذي رفع قواعده هو مسجد أخر غير الذي عاش فيه الرسول و هل يوجد بيتين محرمين !

فهنا أنت الذي ذكرت الحرم الإبراهيمي ومدينة الخليل والتي هو في الشام ، فأنت الذي ذكرت وغمزت أن إبراهيم وقبره في الخليل حيث عاش ؟؟!!!!
ثم قصة الثمرات ؟؟!!!!
فالله قال " يجبى إليه ثمرات كل شيء " فالشام لا تخلو من الثمار ؟ فلماذا قال الله ثمرات كل شيء ؟؟!!!
!!!! فهذا دليل على أن البلد ولا منطقته القريبة ينبت بها ثمر ؟؟
ثم تساؤلك : كيف تنقل الثمار مئات(آلاف ) الكيلومترات ولا تفسد ؟؟!ّ!! فكلامك نفسه وينطبق وحسب زعمك ولو كزعمك كان البيت الحرام في الشام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
أفهمنا أيها الجهبذ المتحاذق ؟
ثم وفي موقع آخر فانظر كيف أن الله فضحك : فسبحان الله !! ففي استدلالك على معنى كلمة أدنى في (رد 30 ) :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر33

للتوضيح هناك خطأ قمت به في المشاركة 28 كنت أريد وضع هذه الأية
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا
فوضعت بالخطأ
اذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ
و لم أستطع التعديل

ففي الآية عن موسى أولا : فنرى بوضوح أن معنى أدني أي أخفض(اهبطوا )!!!!!!!!!!!!!!
وحتى في الآية في " فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا " وهنا أخفض وأقل نفقة(فواحدة أقل وأخفض تكاليف معيشية ، وثانيا فالأمة أخفض درجة وأخفض نفقة ) .
(يقال الحد الأدنى للنفقة مثلا ، أي الأخفض )
ثم وان المساجد لله فلا تشرك مع الله أحد!!!!!! ( فأهل البيت : يعنى أهل بيت النبوة )!!!!
فهمت يا ف.....؟؟!!!!