[QUOTE=نايف الشمري;297352]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12
ما معنى من كنت مولاه فعلي مولاه .....فسرها لي .
انت فسرتها ان علياً مولانا بعد رسول الله . مع ان الحديث كان وقت حياة رسول الله . الم يقل من كنت مولاه أي الان فعلي مولاه أي الان .
السنة يفهمون الحديث كما ينبغي . للحديث قصة وهي قصة غدير خم . لقد جعل رسول الله علياً ولي للمؤمنين كي يجمعون الزكاة من اليمن ويسمعوا ويطيعوا له . وقد سبق علياً القافلة ليلحق برسول الله في حجة الوداع ولحقت بهم القافله في غدير خم . كان الصحابة قد لبسوا بعض ثياب الصدقه وركبوا ابلها وغضب عليهم علياً بذلك وعنف الصحابه وشكوه الى رسول الله . ثم قال الرسول كلمته من كنت مولاه فعلي مولاه . أي من كان يسمعني ويطيعني فليطيع علياً كذلك . هذا الامر كان في حياة الرسول ووجوب طاعة علياً وعدم معارضته لانه كان بتولية رسول الله له عليهم في تلك القصة .
مثال للتوضيح .
عندما يأمر النبي بتولية الصحابي على قيادة الجيش فطاعة القائد هي طاعة لمن ولاه وهو الرسول الكريم ومن يعصي القائد فقد عصى من ولاه وهو الرسول الكريم . وهذا الامر ينطبق على علياً في توليته من رسول الله في جمع الزكاة من اليمن . وكذلك تولية رسول الله لابن ام مكتوم على المدينة وغيره من الصحابة .
بالعربي من كان يطيع الرسول فليطيع من مولاه في امراً معين سواء قيادة الجيش او جمع الزكاة او على المدينة او غيرها .
هل فهمت الحديث الأن .
اما لو اتينا بفهمك او فهم الشيعة كعموم ان ولينا بعد الرسول هو علياً ....فماذا يعني ذلك ؟ هل هذا اعتراف منك بأن رسول الله قد مات وتركت ولايته او انتقلت لعياً بعده . حسناً واذا مات علياً فلمن الولاية . لماذا لا تترك ولاية علياً وتتبع من اتى بعده . انتم لا تفعلون ذلك وتركتم ولاية رسول الله لأنه مات ولكن لا تتركون ولاية علياً لأنه مات . وفي نظر الشيعة يستمر هذا المسلسل ولكي لا يحرجوا من موت الاولياء جعلوا ولياً لا يموت وهو المهدي الذي لا فائدة منه ولا يأمر ولا ينهى ولا يظهر ولا يقوم بأي شيء من امور الولاية .
نحن أهل السنة فولينا الله ورسوله والذين آمنوا من المقيمي الصلاة والزكاة الحاضرين والاموات .
للعلم الولاية لها معني عديدة ومنها العبودية ومنها النصرة ومنها الطاعة فيما امر الله ونهى ومنها المساندة والمؤزرة . فلا تجعلها بمعنى واحد .
|
بارك الله فيك يا نايف لا يوجد اكثر من هكذا توضيح و ابلغ منه جواب...
جودي اذا لم تعقل هذه الكلمات فانت عن الحق معرض و ليس لك دونه الا الخسران... فانظر ما انت فاعل...