[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتش الأديان

إِ
نَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

نلفت عناية مفتش الأديان أن هذه الآية -أعلاه- التي ذكرها الأخ أبو جهاد تعقيبا على الآيات من سورة النور ، وكي يدلل : أن لله حكم في كل شيء .
وهنا : فذكر الآية من سورة النمل ! فهو وفقط من أجل القول أن الله يحكم في كل شيء.
وليس القصد وما قلته أنت وفعلته وشتت إلى سياق ليس هو مقصود التدليل.
المقصود أن الله يحكم في كل شيء.
والموضوع هنا ! أن الله ذكر العذاب وهو من حكم الله عز وجل ! ولكن نوع العذاب لم يذكر .
فمن أين نأتي بقصد الله في نوع العذاب ؟
ونلفت الانتباه إلى قول الله عز وجل :

وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا
فهنا الله تعالى ذكر نوع عذاب يختلف عن عذاب الجلد .
وأيضا فيقول الله تعالى " أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا "
وكلمة العذاب تنافي الحبس المنزلي فهو عقوبة .
ولكن الله تعهد أن يجعل سبيلا ، ثم ذكر العذاب في سورة النور .