[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لو وقع أبا عبيدة أو عمر ايوب لا يوجد مشكلة أمّا ؟؟

نراك دائما حسن عمر تجعجع بلا طحن !!!
فأنت وتحت ظل أدلة الأخوة الكرام تجادل بمنطق الجاهل ومنطق الذي يتلفظ بإقوال يأبى من قولها الصبية !!!!!!
ومثل :

لآنهم مؤمنات ؟؟ كان الحُكم على الذى يرميهم بالزور لعنة فى الدنيا والأخرة

فهل حكم الملاعنة هو للمجتمع المسلم ؟؟؟
أم هو أنزل للكفار ؟؟؟؟؟؟
فطبعا فهو للمجتمع المسلم !!!!
وحتى في شهادة الأريعة شهود على إمرأة مؤمنة فيقام عندها عليها الحد !!!!
وهذا هو حكم الله !!!!!!!
وتقول أيضا :

لا وجود لواقعة الزنا هنا ؟؟؟؟؟ شبهات فقط !؟ تترك وتتغيب كثيراً عن البيت دون سند !! تتصاحب مع إمرآة سيئة السمعة !! يسمع همس ولمز مِن الجيران !؟ يطلبها لقضاء حاجته وتتهرب منه !؟

وهنا تقول كلام صبياني وفقط ومن أجل تظهر أنك تكتب كلام ورد!!!!!!!
فهل الله عز وجل يتكلم عن وهم -معاذه- ؟؟؟؟؟ فماذا تقول على الله ألا تخجل ؟؟؟؟؟
فالله ولقداسة الزوجية !!! ولغيرة الرجل على إمرأته !!!اكتفى الله بشهادة الزوج أربع شهادت !!!!!!
ولكن ومن عدل الله -فهنا- وكي يمنع الله كل من سولت له نفسه غير الحق !!!!!!: وأن للمرأة الحق في درء العذاب عن نفسها !!! بأربع شهادات !!!!!!
فلو !! أقرت على نفسها وقع عليها العذاب وكان كفارة لها !!!!!
وإن أنكرت الصدق فقد أحلت غضب عليها !!!!!
وهنا نتسائل : فكيف سيبقى الزوج مع إمرأة خانته ورؤي العين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فما حكم الله هنا ؟؟؟؟ هل تستطيع أن تنورنا بحكم الله !!!! وليس حكمك !!! أو كذب على الله بما لم يحكمه !!!!!
عليك البينة !!!!!!
وتقول أيضا :

لا يوجد رجل يُشاهد رجل مع زوجته فى وضع مخل ويحتاج إلى دليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فمخبول يخجل من قول هذا !!!!!!!!!!!
فهل تفهم معنى قولك ؟؟ وتستطيع الاجابة عليه ؟؟؟!!!!!!!!!!
ونذكرك أيضا بحقيقة أخرى ويجب عليك الاجابة عليها !!!!!
ونسالك :فهل ويجب في إثبات الجرم على الزاني الغير محصن ؟ الأربعة شهود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فما قولك ؟؟؟؟؟؟
ونعود للمجثنين :
فالحقيقة وأن الله ذكر للمحصنيات في تفصيل خاص!!!
فهم لهم عقوبة ومختلفة وأحكام مختلفة !!!!
وحقيقة ونحن ونعلم وأن الله حكم على الزاني المحصن (رجل أو إمرأة) فهو حكم يختلف عن حكم الجلد !!!
وكما ذكر الأخ بن السنة في الآية من سورة النساء !!!! وعن النساء المحصنات فالله ذكر لهن عقوبة الحبس !!!!!
ثم أردف الله تعالى : " أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا " !!!
فهنا قال الله تعالى أنه سيجعل لهن حكم آخر !!!!
وهنا ويقف أمامنا سؤال :
هل ولو وجدت المرأة أن زوجها خانها مع إمرأة أخرى !!! فما حكم الله فيهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهنا ذكر الله العذاب في حكم المحصن !!!!!!!
فلم يقل الله الجلد !!!!
ونعرف أن الجلد عقوبة بها ألم !!!!!!
ولكن العذاب ؟؟؟ فهي عقوبة بها شيء فوق ألم الجلد !!!
والله يذكر العذاب في القرآن !!!! ومعناه الهلاك دائما !!!!