اقتباس:
|
بل يوجد ورغم أنفك. وأتحداك.
|
بدون تحدى لعلك نسيت فقد تحاورنا فى ذلك من قبل .
الرجم بِمثابة قفل باب التوبة !؟
والله لم يغلق هذا الباب إلا لِفئة محددة فقط لهم مواصفات بعيدة عن فِعل الزنا ؟؟
وليس من المنطق أو العقل أن يذكر الله حُكم الزانى فى كتابه الخالد ويذكّر حكم آخر فى كتاب ثانى لم يقر الله بنزوله !!
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا [الفرقان:68]
يضاعف له العذاب يوم القيامة
ويخلد فيه مهانا 69
إلا من
تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما 70
فالله آقر أن من وقع فى الزنا بِجهل وهو لم يكن مؤمنا فى ذات الموقف فاآقر له
بالتوبة بِنص الأية
دون إحتياج لِرجم أو حُفرة يُرمى فيها
بل زاد الله بالتفضل عليهِ بإبدال ما فعله مِن سيئات (الزنا) حسنات !!!! تتعاملون مع إله عظيم ! له رحمات وسعت بِكل شئ .
لن أنسى كلمات الأخ الأبراهيمى حين ذكرك بالخير ودعاك إلى الدخول معنا وتكون أنت كبيرنا ويكون فتح كبير وتكون مثل عمر رضّى الله عنه ولم لا .
فهل تذعن للأية أم تذعن لمن قاله السابقون ........................................ إختر بِنفسك
