عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 2015-01-12, 08:12 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

حياك الله أبا محمد
ما زالت مجموعة من النقاط معلقة لم تحل بعد:
1- علاقة الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله بالموضوع.
2- المخالفات العقدية للشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله.
3- المخالفات العقدية للشيخ ربيع المدخلي.
4- مصدر كلامك فيما ذكرت من إساءة الشيخ ربيع للأدب مع ربه.

ملاحظة:
أنا لست مع كل ما يقوله الشيخ ربيع في موضوع الجرح، فالشيخ يجتهد فإن أصاب فمن الله، وحتى أكون قائل قولة حق -إن شاء الله- في الشيخ ربيع أقول:
الشيخ ربيع شديد جداً في الجرح، فلا يكاد يصدر من الرجل ما يوهم بالجرح حتى ترى الشيخ ربيع يجرحه، وهذا الأمر مبالغ فيه لكنه ليس منهجاً مبتدعاً، فالإمام ابن معين كان كذلك، ذكر هذا -إن لم تخني ذاكرتي- الإمام الذهبي أو الحافظ ابن حجر، وكان مضمون الكلام إذا وجدت ابن معين عدل رجلاً فتمسك بتعديله، وإن رأيته جرح رجلاً فانظر في قول باقي أئمة الجرح والتعديل، والأمر نفسه مع الشيخ ربيع، وهذا الأمر ينطبق على الشيخ ربيع فقط، لكنه لا ينطبق على شيوخ الفجأة الذين ينسبون أنفسهم زوراً إلى مدرسته.
من طرائف ما سمعت عن الإمام ابن معين أنه ذهب يوماً مع الإمام أحمد بن حنبل إلى أحد شيوخهما وسألوه سؤالاً الغاية منه اختبار الشيخ، هل تغير حفظه أم لا، ففطن الشيخ بذلك وقال أن الإمام أحمد لا يصدر منه شيء كهذا لما عرف عنه من الأدب الكبير مع شيوخه، وأما الإمام ابن معين فهذا المتوقع منه، ثم عنف الشيخ تلميذه على أسلوبه.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس