[أبو أحمد الجزائري]

حتى لا يهرط علينا المهطقون إقتبست المشاركة الأولى للموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

يقول الله تعالى في كتابه:


وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

سورة النحل: 89
ماذا يُفهم من شطر الأية يا منكري السنة" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ"

هل التبيان هنا لكل شيء أم هناك أشياء لا نجد لها تبيان ؟؟؟؟

المشاركة 18

ماذا يُفهم من شطر الأية يا منكري السنة" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ"

هل التبيان هنا لكل شيء أم هناك أشياء لا نجد لها تبيان ؟؟؟؟

المشاركة 25 متوجهة ليوسفنور:

هل التبيان هنا لكل شيء؟؟؟

المشاركة27:

قال تبيان لكل شيء
و هدى
ورحمة

أختصر
أريد معنى :تبيان لكل شيء

المشاركة 28 :

أريد زبدة الإجابة دون تطويل

هل القرأن عندك تبيان لكل شيء أم لا ؟؟؟؟
لا أريد منك إلا نعم أم لا
تفضل

المشاركة 34:

سبحان الله
ألست منكر للسنة
طيب هل عندك مصدر غير القرأن في معتقدك
هل القرأن عندك فيه تبيان لكل شيء أم لا
نعم أم لا ؟؟؟؟

المشاركة 36

سبحان الله
ألست منكر للسنة
طيب هل عندك مصدر غير القرأن في معتقدك
هل القرأن عندك فيه تبيان لكل شيء أم لا
نعم أم لا ؟؟؟؟

كما ترون إخواني محور الأسئلة يدور حول لفظة واحدة و هي تبيان
سألتهم هل معنى تنزيل الكتاب تبيان لكل شيئ في الأية بمعنى هل التبيان هنا لكل شيء أم لا
واحد كتب صحيفة واحد ذهب إلى البخاري, الشيعة, الكافي و لم يجيبوا فبلورت السؤال لإلزامهم إلى النحو التالي:
هل القرأن عندكم فيه تبيان لكل شيئ
لازال الجماعة يتهربون مرة شرقا و مرة غربا
سبحان الله أليسوا ينكرون السنة إذا ماذا بقي في معتقدهم أليس القرأن وحده
طيب منطقيا ليس لهم غير هذا المصدر "القرأن" من المفروض الإجابة معروفة فلما لا يستطعون قولها هنا مربط الفرس
فلما لا يقولون أن فيه تبيان لكل عقيدتنا يعني تبيان لكل شيء

نرفع السؤال لشجعان منكري السنة

هل القرأن فيه تبيان لكل عقيدتكم
نعم أم لا؟؟؟؟
من يتفضل