[الإبراهيمى]

السيد عمر أيوب .. تحياتى
عندما طلبت منك فتح رابط جديد لإستكمال الموضوع من خلاله كان ذلك إشفاقا عليك لما رأيته إفتقاد الحوار لنقطة وصول صحيحة تربط فيما بينك وبين المتحاورين بخصوص ما ترمى إليه من موضوعك ..
لذلك فكرت أن نبدأ الحوار مجددا نظرا لإعجابى بالفكرة عموما وإقتناعى بموضوعيتها ... ولكن ولأسف فقد إكتشفت أننى كنت مخطأ حيث كان يجب أن أتركك تدور فى تلك الحلقة المفرغة مع محاوريك بعدما إكتشفت بأنك لن ترضى منهم بغير ما تعرفه أنت وأسلافنا عن دلالات نسبة القرأن إلى الله وبراهينهم التى وضعوها بحسب فكرهم على أنه ليس من كلام البشر .. فهنا فقط تستطيع أن تنسب ذات الدلالات للسنة .... بمعنى
أنت تريد أن نقول لك بأنه من أدلة نسبة القرآن إلى الله أنه نزل بقدر من البلاغة متحديا من خلالها لإقحاح العرب من أهل اللغة ـ فترد أنت بأن الأحاديث كانت كذلك كما حدث فعلا وتفوهت بها من خلال من بكر وفكر وتنكر !!
ثم نقول لك بأن القرآن أخبر عن أمور غيبية فترد القول بأن السنة كذلك ..... وهكذا
أمــا وأن نأتى نحن بالدلالات التى نراها هى الأصوب والأرجح والتى تؤكد فعلا نسبة النص القرأنى إلى إله عليم حكيم ويستحيل على أيا من البشر الإتيان بمثله ليس فى إعجازه البلاغى والنحوى فحسب . ولكن فى الحكمة الإلهية التى أثبت الله من خلالها بأنه يستحيل على البشر الإتيان بمثلها .. فمثـــــــــــلا ....
عندما إستشهدت بالآية ..(( ثم إن علينا بيانه ))
قلت لك بأن تلك الآية تمثل إعجاز إلهى يثبت بأن ذلك من كلام الله ويستحيل أن يكون من كلام البشر .. .. لمــــاذا ؟؟؟؟
لأن وعـــد الله قد تحقق وأصبح القرأن الكريم هو أكثر الكتب إنتشارا على مستوى العالم وبصرة لا تقارن مطلقا بغيره من كتب البشر مهما كانت عظمتها وحاحة الناس لها .. فالقرآن تراه فى كل شى حولك .. فى المصاحف المقدرة بالمليارات .. فى كافة الوسائل الدعائية الأخرى من تليفزيون وإذاعة وموبايل وأشرطة مسجلة وكمبيوتر وـوـوـ ...
فعندما أرى ذلك الإنتشار العجيب لآيات القرأن فى كل ما حولنا حتى وإن كنت فى بلاد غير المسلمين وأعلم بأن الله هو الذى تكفل بذلك الإظهار والأنتشار من خلال الآية (( ثم إن علينا بيانه )) ليكون معروفا لكافة البشر قاطبة وبأنه الكتاب المقدس للمسلمين ..فهنا يجب أن أقف إجلالا لأشهد بأن الذى أخبر بتلك الآية هو إله على كل شئ قدير حقــــا
وأما وأن تأتى بكل بساطة لتنفى ذلك البرهان الذى يؤكد بأن ذلك كلام الله وتطالبنا بدليل على أن تلك الآية من كلام الله لا لسبب إلا لأنك لم تجد ذلك البرهان لدى أسلافك .. فإن ذلك ما يجعلنى أقول بقولكـــم
.. ما هكذا تورد الإبــل يا سيــد عمــــر !!
كان عليك وبدلا من رفضك للدلائل المقدمة بجرة قلم أن تتعرض لكل أية إعتبرتها أنا دليل ولونتها بالأحمر وشرحت دلالتها لتثبت أنت بأن كتب البشر تحــوى مثل تلك البراهين ..
..
وأما قولك بأن 90% من دلائلى قد تم التعرض لها من خلال الجزء الأول من الموضوع فذلك ما يثبت لى بأنك لا تقرأ المشاركات جيدا لأن ما قدمه محاوريك من قبل لم يتفق مع دلائلى سوى فى دليل حفظ القرآن ودليل عدم الإختلاف فقط .. وبرغم موضوعية أدلتهم والتى تثبت بأن قائل تلك الآيات لديه من المقدرة على ما لا يقدر عليه البشر إلا أنك كذلك ترفضها لا لسبب إلا لأنها لا تروق لك بدون أن تثبت لهم بأن هناك كتب أخرى كالسنة محفوظة منذ ذلك العهد بمثل حفظ القرآن . وأن كتب البشر أو السنة كذلك تخلوا من الأختلاف.
..
وأخيـــــرا يا سيد عمـــر ..
لاحــظ بأن الله ذاته قد إستشهد بتلك الدلائل التى ترفضها أنت ليبين لقوم يعقلــــون بأن ذلك ليس كقول البشر ..
لـــذا .. عليك إستعراض الدلائل التى سردتها لك من قبل وتفيندها أولا ثم أرفضها بعد ذلك كما تشاء ولكن بدليـــل وليس بهــــوى نفس ليس إلا ..
أو تــريح نفسك وتريحنا وتضع موضوعك كاملا بالصورة التى تتخيلها وتربط فيما بين النص القرآنى والنص الحديثى من خلال ما تتصور أنها دلالات تثبت إلهيــة أو وحيية النصين ثم يبدأ الحوار من هنــا
أعانــك الله