[المذنب]

سؤال من الأخ أبو عبيدة أمارة :
هل من علم علما ما وسماعا ودون أن يقرأه ؟ هل هو غير عالم بالأمر الذي سمعه؟؟؟

رد المذنب :
بالطبع وبدون ريب ، فهو عالم به.

-سؤال من الأخ أبو عبيدة أمارة :
ومثلا رجلا حدثك عن تاريخ قبيلة ما !!! ألا تصبح عالما بهذه القبيلة ؟؟؟

-رد المذنب :
نعم نعم أصبح عالما بهذه القبيلة .

-سؤال من الأخ أبو عبيدة أمارة :
فالعلم ليس حكرا على القراءة والكتابة فقط !!
والعلم هو أنواع !! وهو درجات ! هل تقر بهذا أم لا !!

-رد المذنب :
نعم أقر به .

-سؤال من الأخ أبو عبيدة أمارة :
أريد حاليا أن نكمل النقطة التي ذكرتها أنت أولا !

-رد المذنب :
أية نقطة؟

يا أخي ، أعزك الله بعزته :كل هذ ا السؤْل منك وكل هذه الردود منيي قد أتت وكأنها عبارة عن تساؤليٌ ، إن كل ما في موضوعي الوليد للموضوع الأول الذي كان حول ((« ما تفسير : الرحمان على العرش استوى؟ ))؟ هو أن كل ما على وجه البسيطة من إنسان وحيوان وحى النبات والجماد تطور مما كان عليه إلى أحسن منه بخلاف تلك الموروثات العقائدية الفكرية، خصوصا طريقة نشر الدعوة والملة الدينية الإسلامية .

فأعطيك مثلا : إن طريقة نشر الدعوة في الماضي القريب يعني في أواخر الستينيا والسبعينيا حتي أوائل التسعينيات ، كان الإخوة المرشدون والموعضون كانت لهم طريقة تقليدية في هذا الشأن،
وحتى الناس كانوا على نية وأفكارهم كانت تنطبق مع ذلك الزمان .
بينما اليوم أصبحنا نعيش في زمن صعب للغاية لا مديا ولا معنويا وحتى فكريا وهنا مربط الفرس كما قيل : هل تعتقد أن أبناء وشباب هذا الزمان إن أردت أن تحدثه عن قول النبي بطريقة العنعنة عن تسع أو عشر إسناد ، هل سوف يفقه قولك؟ بالطبع لا!!! والسبب هو كون ذلك الفرد لما سمك منك عن قتادة عن إبن جعفر عن الحارث بن كلدة حدثنا ورقة فقال قال قال إبن شيبا قال أبوا سفيان عن عائشة عن فاطمة الزهاء عن النبي أنه قال كذا و كذا، ل تضن هذا الفرد أو الشاب فهم شيء أو كان يعرف هؤلاء الأشخاص الذين سبق ذكرهم ؟ لو أراد أن يعرف ما قال الرسول، عليه أولا أن يبحث عن من هو السند الأول وسيستغرق من وقته حسب بحثه عنه ثلاثة أيام وكذلك السند التاني ثم الثلت والرابع إلى الآخر تم يأتي دور قول الرسول والتأكد منه هل هو كلام صحيح أم ضعيف أم متوسط أم منسوب أم مفترا عليه ثم هل هو كلام منطقي يدخل العقل أم لا؟
والآن ياصاحبي هل فهمت قصدي من طرح لهذا الموضوع الوليد ؟

وبعد كل هذا أدى علي حين غفلة سؤال هل الرسول كان أمي جاهل للكتابة و القراءة ثم بعدها طرحت أنا سؤالي (( كيف يكون رسول الله عليه الصلاة والسلام عالماً وهو أمي)) بعد أن إستدللت بالآية ( إذ بعث الله في الأميين رسول منهم، ) إلى آخر الآية. هذا تقريبا مضمون موضوعي الوليد من الموضوع الأولاني (ما تفسير : الرحمان على العرش استوى)، والسلام عليكم ورحمة الله.