
2015-04-17, 11:03 AM
|
|
منكر للسنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2015-03-30
المشاركات: 68
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي ابو عبيدة السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
زواج الرسول سليم تماما فلا يعقل أن الرسول يخالف ما جاء به !
والحقيقة فأنت تنتقي الكلمات وتريد اسقاطها على غيرك !!!!!!! انتبه لهذا !
فنحن لم نقل أن أبو سفيان -معاذ الله - يريد تجديد -كما زعمت أنت - العقد !
|
اولا لا تتجني علي يا اخي فاعوذ بالله ان اقول هذا الامر الشنيع..لاكن من الذي زعم هذا الامر؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وما توهمه ابن حزم من منافاة هذا الحديث لتقدم زواجها غلط منه وغفلة ; لأنه يحتمل أنه سأله تجديد عقد النكاح تطييبا لقلبه ; لأنه كان ربما يرى عليها غضاضة من رياسته ونسبه أن تزوج ابنته بغير رضاه
|
الست انت من نقل لنا هذا الكلام علي لسان عمرو بن الصلاح
فان كنت تعتقد ان كلام عمرو بن الصلاح خاطيء فلماذا تتحفنا به وتنقله لنا وتضللنا وتجعلنا نعتقد ذلك
فهلا قلت له يا شيخ عمرو كلامك هذا خاطيء وانك تتهم رسول الله وتتهم ام المؤمنين في شرفها حتي تثبت لنا ان الحديث صحيح؟؟
ثم اراك تغمز وتلمز وتريد ان تقول ان ابا سفيان اراد ان يسترد شرفه المفقود..ولعمري انها تهمة لصحابي من صحابة رسول الله ان يعتقد ان شرفه كان مفقود لان ابنته تزوجت رسول الله لاكن الادهي والامر انها تهمة لشرف رسول الله نفسه
وهل تعتقد ان رسول الله اقل شرفا وحسبا ونسبا من ابي سفيان..والله انه لعظيم الشرف لابي سفيان او غير ابي سفيان ان يناسب اشرف الخلق وحبيب الرحمن رسولنا الكريم سواء كان ابا سفيان مشرك او مسلم.
انظر الي عقيدتك التي تجعلك تتهم الرسول في دينه وشرفه وتتهم الصحابة في دينهم وشرفهم وتتهم امهات المؤمنين في شرفهم..كل هذا من اجل ان تضع كتاب بشري به العديد من الاخطاء والاوهام فوق كتاب الله الذي لا ياتيه الباطل.
ويكفيني قول ابن القيم فقد اجاد في الرد علي امثالكم فقال
"وهذه التأويلات في غاية الفساد والبطلان وأئمة الحديث والعلم لا يرضون بأمثالها ولا يصححون أغلاط الرواة بمثل هذه الخيالات الفاسدة والتأويلات الباردة التي يكفي في العلم بفسادها تصورها وتأمل الحديث"
فندعوكم الي تامل الحديث والنظر الي تاويلاتكم الفاسدة والباردة والباطلة فمرة تقولون اراد تجديد العقد وكانكم تتهمون الرسول وزوجه الكريمة بان عقدهم كان باطل وانهم كانوا يعيشون في الحرام والعياذ بالله..ومرة تقولون انه اراد ان يزوجه اخته وكان النبي جاهل بدينه ويقبل ان يجمع بين الاختين والعياذ بالله..ومرة تتهمونه في شرفه ونسبه وكانه اقل شرفا من ابي سفيان..فضلا عما في ذلك من اتهام ابا سفيان نفسه وهو صحابي من صحابة رسول الله..واين ام المؤمنين رضي الله عنها من كل هذه الافتراءات
والمصيبة انه لا دليل لديكم علي هذه التاويلات الفاسدة والباطلة ولفظ الحديث يكذبكم ويكذب ما تقولون
فنعوذ بالله من هذه العقيدة القبيحة ومن هذا الفساد والبطلان ونساله الهداية والرشاد
|