[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

هههه أنا من يتهرب و يراوغ أم أنت قم فقط بعد عدد المرات التي تهربت منها من الرد على تعليم أية الرجم لتعلم أنك تحاول طمس الحقيقة و إخفائها بنفس الأسطوانة المعهودة فقد سبق و بينت لك أن تعليم الرسول للكتاب يخص الأميين فقط و أن القران يؤكد وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ

الكتاب يعلمنا أن الرسول يعلم الكتاب !!!
ثم ألم يكمل الدين في عهد الرسول والرسول علم الناس وما علمه الله من تطبيق أمر الله ودينه ؟؟؟؟؟
ألم يتم بيان مقصد الله الفعلي لكلامه وكمل دين الله وتم مقصد الله في كل شيء دون نقص ولا تخمين ؟؟؟
ثم ذكرت لك الآية والتي تقول : "ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله " فالرسول وحسب كتاب الله فهو يحرم ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

فرحت تبحث عن إظهار تناقض القران في قضايا أخرى كالخمر لغثبات أن القران متناقض أرأيت درجة إفلاسك فالله هو من يعلم القران لم يعد لديك اي حجة تتبث بها سنتك بما في ذلك تعليم الرسول

أنا لآابحث -معاذ الله - عن تناقض القرآن -ومعاذه - بل انا أثبت تناقض فكركم السقيم والسفيه !!
ونحن أهل الحقيقة ونعلن أنه ليس هناك تناقض في كلام الله عز وجل !!!
فكلام الله يقول أن هناك رسول يعلم الكتاب ورسول يتلقى الوحي وفي كل شؤون الدين ويبين كلام الله ويعمل به !!! فليس هناك تناقض عندنا !!!
ولكن نحن ندين منطقكم الأهوج !! وندمغ حججكم الباطلة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و حتى بدون اية تعليم الله للقران فحجة تعليم الرسول للكتاب حجة كاذبة لأن هذه السنة تعدت بكثير دور تعليم القران

وما ادراك أنها تعدت ؟؟ هل كنت شاهدا على كل وحي للرسول ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

إلى دور تشريع ما لم يذكر فيه

وهل عيب على الرسول أن يبلغ كل شرع الله ؟؟
ألم يتم الدين ويتضح كل أمره في عهد الرسول ؟؟؟؟؟؟
فلم يترك الله دينه لعبا لمنكرة تافهين أو كل عبثي يريد التطاول على كلام الله ودينه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و المصيبة انه ذكر في التوراة المحرفة

هذه لم أفهمها ؟؟؟ ما قصدك ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

فمرة أخرى أين الأية التي علم من خلالها الرسول حد الرجم أو قتل المرتد أو قتل الشواذ ألخ حتى نتأكد أن هذه السنة تعلم بالفعل القران بالحجة و البرهان و ليس بالأقوال

هل شرط أن تكون آية ؟؟؟
هل نشك بصدق الرسول وكل بلاغ له عن الله عز وجل !! ولو لم يكن في نص من كتاب الله عز وجل ؟؟؟
أليس الرسول يبين ويفصل مقصد الله ويطبق الدين وقد بناه ورضيه الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

يعني اخيرا تعترف بإيمانك بهذه الكارثة و ليتك لم تعترف فلن تتصور المأزق الذي ستحط نفسك فيه الأن لأن اي أية ينسها الله يأتي بخير منها أو مثلها

والله تذكر حجة أحي عمر ايوب ! وقوله حق وصحيح !!
فالله عز وجل قال بخير منها !! ولم يقل آية خيرا منها !! بل هو أمر بلاعي من الله خير من الحكم الأول !!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و كيف يمكن هذا و الرسول كان حينها في سكرات الموت فعلى من نزلت هذه الأية الخير منها

قلنا أن كل بلاغ للرسول فهو وحي عن الله عز وجل ! وليس شرطا أن يكون آية قرآنية !!
ونحن نعلم أن دين الله تم وكمل في عهد الرسول !!! فلم يبقى شيء مبهم أو عبثا لكل متهوك ومتقول ومتعالى على كلام الله عز وجل !!!
فالبلاغ الخير منه قد تم في حياة الرسول ورضيه الله عز وجل !!!!!!