عرض مشاركة واحدة
  #46  
قديم 2015-06-17, 01:51 AM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 290
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب مشاهدة المشاركة
ربما من أفلس هو من قولني مالم أتفوه به!!
ههههه

نعيد المشاركة أعلاه :


ما تأويل الآية ٧٢ من سورة الأحزاب ((إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا)).
هذه كانت المشاركة 1
بالأزرق عنوان موضوعك
الرابط :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=56039

نذهب الى المشاركة6
اقتباس:

ثم هل يقبل العقل والمنطق أن الأرض والسماوات والجبال نطقن وكان نطقهم بالرفض. وكيف تجرؤوا على رفض أمر ربهم؟

ولما عرضت على العاقل ، قبلها و حملها وبعدها عوقب وأصبح ضالما جاهلا. ثم سيدخل النار بجهله!!!!!

أليس هذا هو الجنون بنفسه ؟؟؟؟؟؟؟

والسؤال مازال مطروح وهو مالأمانة التي عرضت على الجمادات والإنان ؟؟؟؟؟!!!!!!!


نقلت لك المشاركة كاملة
أليس هذا كلامك
شفت كيف فهمت العرض بإنه أمر و لو كان غير ذلك لما إستفهمت قائلا : وكيف تجرؤوا على رفض أمر ربهم؟
هناك كان فهمك للأمر أنه عرض و هنا فهمت العرض أنه أمر فأتنت لا تميز بين الإثنين




اقتباس:
ياصاحب الوراعة روالحنكة في اللغة العبية

ههههههههههههه

الوراعة من أين أتيت بهذه العبارة ههههه

في كل مرة أكتشف فيك جهلا جدبدا
أتوقف هنا مضطر أغادر

أكمل لاحقا يا أبو وراعة
و الله أضحكتني
نصيحة مني لا تكثر الكلام حتى لا تكثر الخطأ
رد مع اقتباس