[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اكس

فالرسول##تلقى القرآن على قراءات متعددة ((((تكاد)))!!!!!!تكون متطابقة تماما خلا تلفظات مفترقة قليلة جدا !!!

تكاد تكون متطابقة؟ ؟!!!

السلام عليكم
الحقيقة أحترمك لانتقائك موضوع - او فرعية - قد يكون بها اشتباه !
ولكن اعتباط الكلام والتجني والافتراء(والسفاهة المتجنية...) فلا يقبلها عاقل !!!
وهناك حدود للتحدث عن الله ورسوله وللمؤمنين !! وهناك قواعد للنزاهة والعدل والصدق والأمانة!!!!!!!!!!

ونعود لملاحظتك التي هي حقا تستوجب توضيحا ! وهي ! قد تتشابه على بعض الناس !
ونكرر حقائق! وصراحة ! ولا ينكرها عاقل :
1 . نعلم أن المصحف السائد بين الناس بلا اختلاف هو ما جمعه الصحابة وجمع عثمان الأمة عليه ، وهو بلفظ أهل قريش (لا حظ أن اللفظ المختلف لا يغير المعنى ومثلا : كلمة "موسى" وموسي" ومنها إمالة الألف قليلا ) .
2 . وأنا وكل مسلم وما شهدناه واسمعناه من قراء القراءات المروية عن قراء مختلفين ! لا نجد فيها اختلافا حقيقيا ! فهي مجرد ملافظ مختلفة طفيفة لنفس الكلمة بقراءة مختلفة ! لا يغير معناها بتاتا !!!
3 . نحن نرى -وبشهادة نصارى اسلموا - وبعد أكثر من 14 قرنا أن القرآن هو نفسه منذ أنزل !!! وهو نفسه في كل أمة مسلمة في كل صقع .
وهنا أريد منك أن تكون منصفا وتذكر لي ما هو الاختلاف الذي تدعيه وفيه سند قوي عن الرسول ؟؟؟
ومن وثقه ؟؟؟
وهل تجد في الارض قرآنا قد صح بالسند المتواتر عن الرسول !!! وفيه ذرة اختلاف في المقصد والمعنى والكلمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والبينة على من ادعى !!!
ثم لو فتحت كل مصاحف العالم المأثورة عن الرسول ؟؟؟؟ هل تجد بإحدها اختلافا طفيفا وما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالحقيقة تنطق وتقول ! ومعجزة الرسول الخالدة !! ما زالت تتحدى !!
وكتاب الله العزيز هو بنفس كلماته المتطابقة منذ الرسول وحتى اليوم .
وقد أجمع علماء الأمة على ثلاثة أمور لصحة القراءة :

- أن توافق القراءة رسم مصحف عثمان رضي الله عنه .

- أن توافق وجهاً صحيحاً من وجوه اللغة العربية .

- أن تُنقل إلينا نقلاً متواتراً، أو بسند صحيح مشهور .

وهذه فكلها شروط مترابط إذا اختل ولو جزء من شرط منها فلا صحة للقراءة !!!!!!!!!!
وعليه فلا صحيح عند العلماء غير الرسم العثماني وهو المعتمد على امتداد أكثر من 14 قرنا !!!
ونكر أن الترجيح والاحتجاج فهو فقط على الرسم العثماني ولفظه المعتمد والمجمع عليه بلا خلاف من الأمة المسلمة كلها !