[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم دائما وابدا

ان اقتران النهي عن منع نسب الرجال الى محمد مع كونه رسول الله خاتم النبيين؛ له معنى ودلالة عظيمة؛ وذلك لان هذا النسب يضع نبوة محمد عليه الصلاة والسلام موضع التداول وهذا لا ينبغي لأن ختم النبوات يعني انقطاع النبوة فلا نبي بعد محمد عليه الصلاة والسلام..وبمعنى اكثر بساطة لو اراد الله استمرارية للنبوة لجعلها من صلب النبي الخاتم؛ فهل يوجد من هو اعلى مقاما منه...
والشيعة في الحقيقة وبدون لف ودوران تريد أيجاد ما لا ينبغي وجوده وذلك بأنهم اعطوا الائمة مكانة ابناء النبي عليه الصلاة والسلام؛ علما بأن هذه المكانه لو ارادها الله لابقى على ابناء النبي الخاتم فهم خيرا من غيرهم!!! وكفى ان ابيهم سيد الخلق آجمعين...

راجع كتبكم فستجد الكثير والكثير من ذلك... ويكفي منها ما ذكر بأن المهدي سيحكم على طريقة داود بمعنى ان الله سيوحي له لكل حالة تلو الآخرى تباعا...!!!
وهنا اسالك وارجو منك الآجابة: إذا كنت مقتنع بأن الائمة ليسوا على وحي الله فما هي ميزتهم الباقيه عندكم!!!! اليس هذا يعني انهم اصبحوا مثل غيرهم!!!! وما هو فضلهم على غيرهم من الصحابة والتابعين طالما انه لا يوحى اليهم...وما هو المقام الالهي المزعوم للامامة!!!!

اعتقد ان مفهوم ختم النبوات يعني بأنه لن يكون هنالك انبياء بعد النبي الخاتم ليوحى اليهم تشريعات واحكام دينية جديدة او معدلة !!!...

نعم للنبي ابناء عليه وعليهم صلوات الله وسلامه ولكن وذكرت لك سابقا بأن مشيئة الله ارادت ان لا يبلغوا الحلم ويصبحو رجال من "رجالكم" مما قد يؤدي الى الاعتقاد بأنهم انبياء مثل ابيهم بالضرورة... فلو عاش ابناء النبي فالاغلب بانهم سيكونا انبياء...مما يعني بأن الله لا يريد وريثا لنبوة محمد. وكيف لا وهي النبوة الخاتمة التي حققت الغاية من بعث النبوات...فهل بقي حاجة لارسال مزيدا من الانبياء...
وبما أن رسالة محمد عليه الصلاة والسلام قادرة عى الاستمراية بدون من هم على مستوى انبياء... فهي قادرة اذن على الاستمرارية بدون من هم دون ذلك....

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- انت تقول

ان اقتران النهي عن منع نسب الرجال الى محمد مع كونه رسول الله خاتم النبيين؛ له معنى ودلالة عظيمة؛ وذلك لان هذا النسب يضع نبوة محمد عليه الصلاة والسلام موضع التداول

اخي احمد

اولا : من قال ان نبوة محمد صلى الله عليه واله ستكون موضع تداول .........هل هذا .. اجتهاد ام احتمال ....ام قراءة للمستقبل ؟

ثانيا : لو كانت القضية تتعلق بتداول النبوة فان عبارة ( خاتم النبيين ) تكفي ...فما علاقة النسل والرجال ؟

والحمد لله انك اجبت نفسك بنفسك فقلت

وهذا لا ينبغي لأن ختم النبوات يعني انقطاع النبوة فلا نبي بعد محمد عليه الصلاة والسلام

2- قولك

وبمعنى اكثر بساطة لو اراد الله استمرارية للنبوة لجعلها من صلب النبي الخاتم؛ فهل يوجد من هو اعلى مقاما منه...

اولا : انت تتكلم وكأنك تعلم مافي نفس الله عز وجل وسيدنا عيسى يقول ( تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك )
ثانيا : هذا الكلام اعتراف صريح بان ( ال محمد ) اصلح بوراثة العلم والكتاب اذا استثنينا ( النبوة ) ومن يؤتى العلم والكتاب اصلح لهداية وقيادة الامة والدين من الاخرين لان نسلهم من صلب النبي ( افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدى )




3- تقول

والشيعة في الحقيقة وبدون لف ودوران تريد أيجاد ما لا ينبغي وجوده وذلك بأنهم اعطوا الائمة مكانة ابناء النبي عليه الصلاة والسلام؛

الجواب

حبيبي واستاذ ي احمد هل هذه كتب الشيعه



: صحيح مسلم 7 / 120، مسند أحمد 1 / 185، صحيح الترمذي 5 / 596، خصائص أمير المؤمنين: 48 ـ 49، المستدرك على الصحيحين 3 / 150، فتح الباري في شرح صحيح البخاري 7 / 60، المرقاة في شرح المشكاة 5 / 589، أحكام القرآن للجصاص 2 / 16، تفسير الطبري 3 / 212، تفسير ابن كثير 1/319، الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور 2 / 38، الكامل في التاريخ 2 / 293، أسد الغابة في معرفة الصحابة 4 / 26، وغيرها من كتب التفسير والحديث والتاريخ.


هذه الكتب تقول ان الاية

بسم الله الرحمن الرحيم

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ)

نزلت في الحسن والحسين ( ابناؤنا )

يعني الله هو الذي اعطى الائمة مكانة الابناء ؟ وليس الشيعه وبشهادة اهل السنة

4- قولك

علما بأن هذه المكانه لو ارادها الله لابقى على ابناء النبي الخاتم فهم خيرا من غيرهم!!! وكفى ان ابيهم سيد الخلق آجمعين...


مرة اخرى تتحدث بلسان الله عز وجل ......وهذا لا يجوز ( ان الله اعلم حيث يجعل رسالته )

5- اخي احمد لست انا الذي ادعيت ان الشيعه يقولون ان الامام يتصل بالوحي حتى احضر لك الكتب والمراجع بل انت ( فالبينة على من ادعى )

6- اما موضوع المهدي وحكم داوود فهذا خارج عن الموضوع فالرجاء لا تشتت موضوعك بنفسك

7- تقول

]هنا اسالك وارجو منك الآجابة: إذا كنت مقتنع بأن الائمة ليسوا على وحي الله فما هي ميزتهم الباقيه عندكم!!!! اليس هذا يعني انهم اصبحوا مثل غيرهم!!!! وما هو فضلهم على غيرهم من الصحابة والتابعين طالما انه لا يوحى اليهم...وما هو المقام الالهي المزعوم للامامة!!!!


ميزتهم على باقي الصحابه :

اولا : انهم عدل القران والصحابه ليسوا كذلك ولست انا الذي اقول هذا انما هو الذي لاينطق عن الهوى انما هو وحي من الله
ثانيا : ميزتهم ان صلاة الصحابة وصلاتك وصلاة امة محمد باطله بدون الصلاة عليهم ولا تبطل صلاة ال محمد ولا صلاتي ولا صلاة المسلمين اذا لم نصلي على الصحابه
ثالثا : ميزتهم ان التمسك بهم وبالقران فقط هو نجاة من الضلال فانظر هل لهذه ميزة على الصحابة ام هو مزاح من قبل صاحب الرسالة ؟

8- لم تجب على سؤالي

المعنى اللغوي للفظ ( رجالكم ) ولماذا الاية ذكرت هذا اللفظ بالتحديد

9- قولك


وبما أن رسالة محمد عليه الصلاة والسلام قادرة عى الاستمراية بدون من هم على مستوى انبياء... فهي قادرة اذن على الاستمرارية بدون من هم دون ذلك.

اقول

اما استمرار الرسالة فهي مستمرة ولكن لا يحق لك ان تقول انها استمرت بدون احد لان

انت بهذا الكلام ترد على نبيك صلى الله عليه واله

( اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي )