[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول الأخ احمد عبد الحفيظ


ياأستاذ احمد قوووووووووووووووووووووووووووول كلام منطقى ؟؟
الله هو من قرر أن يكون الرسول محمد تابع للرسول إبراهيم
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل:123]
مّال حسن عمر بالكلام ده ؟؟


لا مكان للرسول إلا المكان الذى وضعه الله لِرسولهِ فى القرآن ؟؟
مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ [المائدة:99
وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ [الرعد:40]
وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [العنكبوت:18]
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [آل عمران:20]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [النحل:82]

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [الأنعام:48]

إللى مِش عاجبه الكلام ده يقدم إعتراضهُ

إذا كان محمد عليه الصلاة والسلام تابع لابراهيم...فالمفترض ان يكون المتبوع او رسالة المتبوع اكبر واوسع من التابع وليس العكس...
فمحمد عليه الصلاة والسلام بعث للناس اجمعين...بينما ابراهيم لا
محمد اعطي القرآن...ولو انزلنا هذا القرآن على جبلا....
ابراهيم وموسى وعيسى...ديانات حرفت وتم التلاعب بها...
وبعث الله محمدا ليبين للناس ما اختلفوا فيه بخصوص هذه الديانات...
بينما محمد عليه الصلاة والسلام...لم ولن يحتاج لنبي آخر يظهر أمره...
وقد قلت لك ...وانت تعتبر مرجعيتك القرآن فقط...
ان كلام الرسول ...لست بدعا من الرسل...وامرت ان اتبع ملة ابراهيم...هي في اطار مخاطبة الناس بما هو مألوف لديهم...فمحمد فعليا ليس بدعا من الرسل...
ملة ابراهيم هي التوحيد وعدم الشرك...وهي ملة الفطرة حيث كان ابراهيم لا يستصيغ وترفض نفسه عبادة الاصنام بالفطرة....هذا هو نطاق الملة وتبعيتها... والتبعية هنا لا تتجاوز هذا الاطار
اما رسالة محمد فهي اشمل واوسع...
ثم اسائلك سؤال:
من الحجة عليك يوم القيامة...بلاغ محمد...ام بلاغ ابراهيم؟؟؟؟
وارجوا ان لا تكون انتقائي بالاجابات كما اشار لك الاخ ابو عبيدة