[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

الاخ محمد 7788
الحمد لله انك فهمت قصدي...ولكن مع بعض الشطحات...
فالمعلوم يا اخي عندما نقول ان فلان صديقي فالمراد طاعته المطلقة للرساله بدون تردد...فعندما نقول لك اتخذ ابو بكر مثالا يحتذى به كصديقي..فالمراد شدة تصديقه لكل ما ينطق به الرسول..وليس المراد بذلك أن تعمل بالتجارة لان ابو بكر عمل بها!!!!
وكذلك الحال بالنسبة للنبي...فتبعية في تطبيق شرع الله...لم يقل لك أحد ان تكون معصوما مثله...ولم يطلب منك احد ان تقارن نفسك به!!!!
ثم ألم تفكر لما حرم الله على زوجاته ان يتزوجن من بعده....!!! اجب انت على هذا السؤال!!!!
ثم ان كلامك عن الحالات الاستثنائية ما هو الا مبرر لرفض التبعية المراده...
ثم يا اخ محمد 7788
الامثلة التي ذكرتها حضرتك كحالات استثنائية عن الرسول هي الاساس التي دفعت القرآنيين بانكار السنة كلها باعتبار انها نواحي تتعلق بالنبي فقط...فلا تنكر ذلك...
الخلاصة : صراط النبي وصحبة هي الصراط المستقيم...هل تنكر ذلك ...أجب بنعم أم لا!!!
وبدون استثناءات لم يضعها الله ...فكلام الله واضح...اهدنا الصراط المستقيم ...صراط الذين انعمت عليهم...

ثم إذا كان الله لا يقبل ان يرفع صوتا فوق صوت النبي...
فهل يقبل ما هو أكثر من ذلك...كأن يرفع احدهم رأيه على رأي النبي!!!!
هل ترفع انت صوتك على صوت النبي...اليس هذا امر من الله!!!!