[هيثم القطان]

في تطور نسبي في مهند .. بدا يتعلم الدرس قليلاً ويعطينا مصادر . الحمد الله ... لكن مازال كثر الثرثرة والحشو .. تتكلم كثراً يا مهند ..

ثم تأثرك في طريقة كلامي وأسولبي في حوار لا أحبه . ومو حلوة علشانك .. تبين لناس إنك أفلست حتى من الأسلوب .

اولا : انت مطالب ان تقسم لي انني لم اجيبك على سؤاليك حرمة التحريم وعن الاية القرانية كما زعمت

فرق بين الرد والجواب .. أما الرد فالله الذي لا إله غيره أنك رديت علي .. ولكن والله الذي لا إله غيره أنك لم تجيب .

حتى تفرق بين الرد والجواب .. لو سألت واحد مسألة حسابية بسيطة مثل .. واحد زائد واحد يساوي كم ؟؟ إذا قالك يساوي خمس فهو رد عليك ولم يجيب .. أما إذا قالك يساوي أثنين فهو جاوب . أنت ترد ولم تجيب إلا على سؤال .هل أهل البيت نفو صفة الوجه واليد قلت لا .. رغم أنك أيضاً ثرثرت فيها لكن بنهاية هي لا لم ينفو ... وأجبت على سؤال هل رسول الله حذر من التجسيم فقلت لا .. أما بقية الأسألة لم تجيب عليه وخاصة في ما يتعلق من اعطاكم التشريع في تأويل الصفات .. وصفات العرش والأستواء .

نصيحة
الحل الوحيد لكي تتخلص من القسم واحراج السؤال ان تحظرني .....افعلها وارتاح

لن أطلب وسأقف ضد حظرك .. بالعكس وجودك في منتدانا لصالحة أهل السنة ومنهجهم .. لن أمنحك فرصة التخلص من الحوار .

حتى تتخلص مني عليك فقط بالحوار العلمي .. طريقتك هذه سهلة لا أجد صعوبة في نوعية هذه من الحوار أمثالك الذين يركزون كيفية أحراج الخصوم بالمراوغة .. وما يعرفون أنهم لا يحرجون إلا أنفسهم . أنا أسلوبي فقط جملة أو جملتين ثم المصدر .. أجعل المصادر والأدلة هي التي تتكلم بنيابة عني .

أنت أسلوبك التلوية والتلوين بالجمل والكلمات .

هاانت لا تجيب الا بعد كل 4 ايام على كل مشاركة
فانظر الفرق بيني وبينك

لا جواب إلا بعد أن تجيب على الأسألة .. أنت تستخدم أسلوب السؤال بسبق لأهرب من أسألة الخصم .

أنا صاحب الموضوع وانا من يحدد دفت النقاش

ولاحظ مدى جهل زميلي هيثم عندما يقارن تحريم الخمر مع التجسيم
فهل في القران تجد تحريم ( الوسيكي )

الوسكي هو الخمر هههههه

لكن التشبيه شي .. والتمثيل شي .. والتجسيم شي .

التشبيه .. أقول يد الله تشبه يد المخلوق .. التمثيل .. عن الكيفية . يد الله كيفية عملها مثل يد المخلوق . التجسيم هو بنسبة لكم كل من أعتقد أن لله وجه أو يد فهو مجسم .

أريد دليل على تحريم إثبات هذه الصفات والتي تسمونها تجسيم ... وهي كما أنت تقول كلمة مستحدثة . أبتدعها من ينفون هذه الصفاة ويتهمون بها من يثبتونها