اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
سبحان الله ! سؤال بسيط كهذا بحاجة إلى إحالات وكلام فضفاض ؟
اسمع سيد يوسف نور أريد هنا جوابا واحدا محددا وبسيطا ودون ضبابين تختفي بها ، واكرر سؤالي :
هل الرسول كان يكتب ما ينزل إليه حالا ثم يذهب للكفار ويتلو ما تزل عليه ؟
|
السيد الفاضل / أبو عبيدة أمارة
تريد جواب مختصر وواضح
وهذا هو الجواب المختصر والواضح
نعم الرسول كان يدون أولا ،، ثم يقرأ على الناس ما كان يدونه أولا
الدليل :
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ
يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2)البينة
تدبر : ( حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ) ثم تدبر من الذي سيأتيهم بالبينة ( رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ ) ماذا سيفعل هذا الرسول ليأتيهم بالبينة ( يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً )
وما معني صحف ،،، معناها أوراق مكتوبة ،،، وما معني يتلو ،،،،، معناها يقرأ من هذه الأوراق
إذا البينة كانت تتنزل على رسول الله الذى يدونها في صحف ثم يتلوها على الناس
وكيف نفهم إن الرسول كان يدون هذه الصحف
نفهمها من قوله تعالى عندما اتهمه الكفره بأنه يكتب أساطير الأولين فتدبر
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (اكْتَتَبَهَا) فَهِيَ (تُمْلَى) عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5)الفرقان
ولقد سبق وشرحت معني إكتتبها،، ومعني تملي
وهل أساطير الأولين كانوا يعنوا بها القرآن الكريم
نعم والدليل :
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ (آَيَاتُنَا) قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا (أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) (31)الأنفال
أتمنى أن يكون جواب مختصر وواضح
وأتمنى أن أجد منك ردا مدلل بالبراهين والأدلة قطعية الثبوت عن الله تعالى، وليس كلام مرسل، حتى تكون المعاملة بالمثل
وأتمنى أن تكون تدبرت الكلام وإقتنعت به بعد كل هذه الأدلة التي وضعتها لك من خلال أكثر من 85 مداخلة
ننتظر إن شاء الله أن نبدأ في الموضوع الأساسى وهو هل الأحاديث وحي من عند الله؟!!! والذى طال شوقي لردكم الكريم على هذا السؤال